高岸为谷-高岸为谷,深谷为陵翻译

1.春秋末年，某思想家曾言：“高岸为谷，深谷为陵，社稷无常奉，君臣无常位，自古以然。”这段话主要意在

2.高岸深谷是什么意思

3.形容完全相反的成语

4.《诗经.十月之交》中的“高岸为谷,深谷为陵”这句话,往往被人用来形容春秋时代翻天覆地的变化,意思是原先

春秋末年，某思想家曾言：“高岸为谷，深谷为陵，社稷无常奉，君臣无常位，自古以然。”这段话主要意在

社稷无常奉 群臣无常位

社稷，国家；常奉，固定的奉祀人。

翻译过来就是：国家没有固定的奉祀人，君臣之间也没有固定的位子。

这句话是赵简子向史墨问季氏赶走了他们的君王的事时，史墨回答赵简子的话。意在说明，如果国君昏庸无道，国家换了奉祀的人、君臣之间互相换了位子，都是正常的，不必大惊小怪。

一、出处

《左传》昭公三十二年记载，鲁国季氏出其君，赵简子问于史墨。史墨评论说：

物生有二，有三，有五，有陪贰。故天有三辰，地有五行，体有左右，各有妃耦，王有公，诸侯有卿，皆有贰也。天生季氏，以贰鲁侯，为日久矣。民之服焉，不亦宜乎！鲁君世从其失，季氏世修其勤，民忘君矣。虽于外，其谁矜之？社稷无常奉，君臣无常位，自古以然。故《诗》曰：“高岸为谷，深谷为陵”。三后之姓，于今为庶，主所知也。在易卦，雷乘乾曰大壮，天之道也。

二、释义

“贰”，相配。引诗见《小雅·十月之交》。“三后”，指夏商周三个朝代的君主。史墨认为：鲁君代代失其政，季氏代代勤于政事，所以季氏得到人们的拥护，鲁君被驱逐于国外，没有人可怜他。因为“社稷无常奉，君臣无常位”，历史上没有永恒不变的君臣关系，如同《诗经》所说“高岸为谷，深谷为陵”一样，夏商周三代君主的子孙，而今已变成百姓了。他引《周易》大壮卦象说明这一道理。此卦震上乾下，震为雷，为臣；乾为天，为君。雷居天上，表示臣居君上，此即为大壮。这种变化也就是“天之道”。在史墨看来，自然界和人的社会地位存在着对立面的转化，此种转化，不是衰落，而是发展，即大壮。

高岸深谷是什么意思

高岸深谷意思是指幽僻的处所；形容幽峭深邃；也比喻事物的巨大变化。

出自《诗经·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”

成语用法：

作宾语、定语；比喻事物的巨大变化。

用法示例：

《晋·皇甫谧《高士传》：“子若处高岸深谷，人道不通，谁能见子？”

不少贤达圣士，当时为人宗物望所归者，高岸深谷，忽然湮灭。——清·黄宗羲《与孝杲堂、陈介眉书》

高岸深谷造句：

1、子若处高岸深谷，人道不通，谁能见子？子故浮游欲闻，求其名誉，污我犊口。

2、自高岸深谷之迁，隐迹穷巷，不复舆后进分青紫。

3、长虹卧波，连接高岸深谷，此刻，即将竣工的多层立交桥被冬日的晴空映衬得煞是巍峨。

形容完全相反的成语

北辕适楚：北辕：车子向北行驶；适：到。楚在南方，赶着车往南走。比喻行动与目的相反。

北辙南辕：①想往南却驾车向北行驶。比喻行为和目的相反。②车子北往南来。喻人行无定迹。

背道而驰：背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。

背道而行：背：背离；道：道义，正道；行：行事。背离道义，朝相反的方向走。指行为偏离正道。

出力不讨好：指白费功夫，没有取得成效，相反带来坏的影响。

戴盆望天：头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反，愿望不可能达到。

反其道而行之：其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。

反其意而用之：其：他的；意：意义；用：使用。指按照与原来相反的意思去引用或使用词语、典故等。也用来指文艺创作等有创新或突破前人的束缚。

费力不讨好：指白费功夫，没有取得成效，相反带来坏的影响。

否极泰至：否：坏；泰：好，顺利。坏的达到极点，好的就来了。指厄运终了好运就来。指事物发展到极端就会向相反的方面转化。

高岸成谷，深谷为陵：谷：两山间的凹处；陵：大山。高岸变成山谷，深谷变为高山。比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化。

高岸为谷：谷：两山间的凹处。高岸变成山谷。比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化。

孤秦陋宋：孤：孤立；陋：鄙陋。孤立的秦朝，鄙陋的宋朝。指意在加强中央政权而结果却相反的错误方针。

极则必反：指事物发展到极端，就会向相反的方面转化。

救经引足：引：拉；经：缢。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。

掘地寻天：掘：挖；寻：找。挖地找天。比喻行为与目的相反，违反现实，不可能如愿。

两得其中：中：适中。按不同的要求认为两种相反的表现都各有道理，也都是合适的。

两极分化：分成两个集中于相反极端的部分。

南辕北辙：想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。

排糠障风：扬场而障住风，糠皮排去不了。比喻行动跟目的相反。

判若水火：判：区别。比喻两者显然相反，互不相容。

弃明投暗：指抛弃光明的、正确的，投向黑暗的、错误的道路。与“弃暗投明”意相反，亦作“背明投暗”。

器满将覆：比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。亦以喻骄傲自满将导致失败。同“器满则覆”。

器满则覆：容器满溢，则将倾覆。比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。亦以喻骄傲自满将导致失败。亦作“器满将覆”。

敲冰索火：比喻行动和目的相反，一定不会成功。

日中必移：比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。

日中必移，月满必亏：移：迁移。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。

日中必昃：比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。

日中必昃，月满必亏：昃：太阳偏西。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。

日中则移：比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。

日中则移，月满则亏：移：迁移。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。

日中则昃：昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。

日中则昃，月满则亏：太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。

日中则昃，月盈则食：昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西，月亮到了最圆时就必定开始亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。

扇火止沸：沸：沸腾，指水滚开。用扇风助长火势的办法来停止水沸腾。比喻采取的办法与希望达到的目的正好相反。

似非而是：看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。

势极必反：势：形势。指事物发展到鼎盛时期，就会向相反的方面转化。

事与愿违：事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。

适得其反：适：正，恰好。恰恰得到与预期相反的结果。

适居其反：恰恰得到与预期相反的结果。同“适得其反”。

水火不容：容：容纳。水和火是两种性质相反的东西，根本不相容。比喻二者对立，绝不相容。

水火不投：水和火是两种性质相反的东西，根本不相容。比喻二者对立，绝不相容。

水满则溢：溢：水满外流。水满了就会流出来。比喻事物发展到极端就向相反方面变化。

泰极生否：指事物发展到极端，就会向其相反的方面转化，好事会变成坏事。

天堂地狱：原为佛家语。指善人后升入天堂，恶人后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。

物极必反：极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。

物极必返：事物发展到极点，会向相反方向转化。同“物极必反”。

物极将返：事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。

物极则反：事物发展到极限就会向相反的方面转化。

物至则反：事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。

相反相成：两个看起来是相反的事物，实际上是互相依赖，互相促进的。指相反的东西有同一性。

小惭小好，大惭大好：自己感到不满意的，别人却称赞说好；自己感到非常不满意的，别人却大吹特吹。原用以指斥文风不正。后比喻世道与自己的愿望相反。

一反既往：一：完全；既往：从前。完全与以前相反。

一反其道：一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。完全与以前的轨道相反。

以骨去蚁：用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。同“以肉去蚁”。

以火去蛾：娥喜投火，用火驱赶飞蛾，蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。

以肉驱蝇：比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。

以肉去蚁：用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。

以水救水：引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。

以鱼驱蝇：鱼腥能招来苍蝇，用鱼驱赶苍蝇，苍蝇更多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。

引足救经：引：拉；经：缢。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。

婴鳞获罪：婴：触犯；鳞：朝相反方向长的鳞。因朝向反方向长的鳞而获罪。比喻臣子因进谏触犯皇帝而获罪。

止沸益薪：本欲止水沸腾，却反而在锅下加柴。比喻所做与本来愿望相反。

指奏相反：指奏：旨趣。主要的目的和意图相反，各执己见。

《诗经.十月之交》中的“高岸为谷,深谷为陵”这句话,往往被人用来形容春秋时代翻天覆地的变化,意思是原先