杨志一心要封妻荫子-杨志想要封妻荫子

1.杨志的故事

2.《水浒传》中， 杨志到底是个什么样的人？

3.水浒传第12回主要内容

4.水浒第11-13、16-17回，杨志

杨志的故事

杨志是旧军官的代表，是梁山革命阵营中的过客，他始终不能忘记功名利禄，一心为朝廷出力，在情势所逼之下上了梁山，是宋江实现其政治路线的中坚力量。

杨志客籍关西，是“三代将门之后，五侯杨令公之孙”。他自己是武举出身，官至殿司制使，因先后失陷花石纲、生辰纲，投鲁智深二龙山落草，三山入伙打青州后上梁山入伙，在梁山好汉中排名第17位，为山寨马军八骠骑兼八先锋使之一，征讨方腊时在途中病故。

杨志生活在腐朽混乱的时代，一生处处被逼迫，失意－－得志－－幻灭三部曲概括了他的求官之梦。他在奋起自卫中开始艰难坎坷的征途：杨志押送花石纲翻船，谋求复职时在高俅处碰壁，被逼入穷困潦倒之地；他被迫卖刀不幸遇到没毛大虫牛二，在牛二的苦苦相逼下获罪；押送生辰纲似乎可以成为杨志命运的转机，但他又被先他起义造反的梁山好汉逼迫，失纲落草。

杨志时刻以杨家后代自居，强烈的名门意识使他立志发奋有为，光宗耀祖。杨志是要和林冲刀光剑影的博杀中出场的，可以说是未见其人，先闻其声。第11回，正当林冲为心胸狭隘的王伦所逼，“投名状”的期限到了最后一天时，杨志出场了，他挺着朴刀，大叫如雷：“泼贼，杀不尽的强徒，将俺行李哪里去！洒家正要捉你这厮们，倒来拔虎须。”这一声大喝不仅道出了他粗豪的性格，更重要的是显示了他思想深处的阶级烙印，紧接着是他那给人印象深刻的洋溢着出身优越感的“三代将门之后，五侯杨令公之孙”的开场白，从这里可以窥见杨志醉心仕途，想“博个封妻荫子”的思想面貌。杨志与林冲不打不相识，被王伦一起邀上梁山。但他一心想到东京找个官做，坚决不肯入伙，为的是“清白姓字，不肯将父母遗体来玷污了”。

自以为高贵的血统和急于建功立业的抱负的难以实现形成了杨志孤独的性格。他精明能干，既不求人帮助也不屑让人接近自己，在一些行动中，他主要考虑的是与别人利益不同的特殊利益，不与他人协同，处于与别人的隔绝甚至于对立中。

杨志相当精明，相当警惕。他明白天下形势：“如今须不比太平时节”，也明白一路的情势，他知道黄泥岗“正是强人出没的去处”，“闲常太平时节；白日里兀自出来劫人，休道是这般光景”，他的判断完全正确。他发现有人在对面松林里“舒头探脑价望”，马上去盘问。他一见众军汉买酒，就断然制止，生怕中了蒙汉药的计策。

杨志致命的弱点是既不善带兵，又不善处理人际关系。他的军阀作风和棍棒纪律使得部下一路上怨声载道，离心离德。他在押送生辰纲的队伍中没有威信，也不注意协调自己与老都管、虞候的关系，不懂得笼络人心。事前他没有把道理讲明白，不把纪律规定好，当然无法使大家齐心，战胜困难。单靠打骂，最后黔驴技穷，指挥陷于僵局，他们行到黄泥岗时，杨志已彻底陷入孤立。

记住特点

1.将门之后，武艺高强，一心想做官，“博个封妻荫子”，结果是赔尽小心，依然落得一场空。

2.几经周折，对统治阶级的效忠，没有本质的变化。

3.精明、警惕，但不会带兵，性格孤立，不与他人协同，不会处理人际关系。

《水浒传》中， 杨志到底是个什么样的人？

对于杨志，茅盾先生有一段精彩的评论：“杨志呢，因为失陷花石纲而丢官，复职不成，落魄卖刀，无意中杀了个泼皮，因此充罪，不料因祸得福，又在梁中书门下做了军官，终于又因失陷了生辰纲，只得亡命江湖，落划了事”，“杨志一心想做官，‘搏个封妻荫子’，结果是陪尽小心。“对于杨志，我们虽可怜其遭遇，却又鄙薄其为人”。杨志的行动更能说明他是一个“官迷”。杨志曾做过殿司制使官，因失落花石纲逃避在外，后收得一担财物，回京谋求复职，路过梁山时与取“投名状”的林冲杀斗，不分上下，王伦欲邀他上山，他不肯玷污“清白姓字”，拒绝入伙。到东京后，由于高俅作梗，财物用尽而流落街头，又因卖刀杀了泼皮牛二被刺配大名府，得梁中书赏识做了提辖。他尽心尽力地给梁中书押送生辰纲，尽管他精明强干，洞悉江湖情形，但仍败在晁盖、吴用手下。生辰纲被劫后，他与鲁智深双夺宝珠寺，占据二龙山，走上反抗道路。三山聚义打青州时，他提出与梁山泊联合，后同归水泊，做了梁山马军八虎骑兼先锋使，全身心为招安做准备，受招安后，于征方腊途中病故。所以说，杨志一生的追求就是做官。他身为军官，又是将门之后，渴望在边庭建功立业，为祖宗争气，“搏得个荫妻封子”。他的生活的改变都是建立在这一基础之上，“清白姓字”时要做官，落草为寇时依然想做官，等到招安后，他还是兢兢业业地为大宋打天下，直至病故。这就是青面兽---杨志。

水浒传第12回主要内容

第十二回:梁山泊林冲落草，汴京城杨志卖刀

王伦想要杨志在山，以牵制林冲，杨志不从，只得让林冲坐了第四把交椅。杨志乃杨令公之孙，因丢了花纲石，想补殿帅职役，被高俅批倒赶了出来。缠盘用尽，便卖宝刀。遇到泼皮牛二，无理取闹，杨志性起用刀杀了牛二，被监禁于囚牢中。

众人见他为东京街除了牛二这害，多方周济。又被送北京大名府留守司充军。留守梁中书见杨大喜想通过演武试艺，抬举杨志。林冲落草要投名状，杨志痴心不改，梦想着封妻荫子。林冲已经在接连几次打击之后，觉醒了。但还有一定历史局限性，无法跳出传统历史思想的樊笼，注定其后来的悲剧。

杨志则属于还没有觉醒的一类人的代表，他始终相信自己是将门之后，就应该封妻荫子，谋个一官半职，也好光宗耀祖。但那个时代已经不再给他任何机会，祖辈的光芒也只能在他的心里照耀着。

扩展资料:

《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说，开创了白话章回体小说的先河。它作为一种新的文体，从此在文学领域内确立了应有的地位，开始逐步改变以诗文为正宗的文坛面貌。从小说创作的角度来看，它和《三国演义》一起，奠定了中国古代长篇小说的民族形式和民族风格，为广大人民大众所喜闻乐见，形成了中华民族特有的审美心理和鉴赏习惯。

但它比之《三国演义》，更贴近生活，作者开始把目光投向市井社会、日常琐事和平凡的人物，注重刻画人物性格的层次性、流动性，并纯熟地使用了白话，多方面地推进了中国古代长篇小说艺术的发展。《水浒传》在明代时被列入“四大奇书”。

近现代以来，又成为古典小说“四大名著”之一。《水浒传》的文风、构思和理念，都对后世的中国乃至东亚小说，产生了重大的影响。

参考资料:百度百科-水浒传

水浒第11-13、16-17回，杨志

杨志面皮上老大一搭青记，绰号青面兽。他是三代将门之后，五侯杨令公之孙，应过武举，官至殿司制使官。可说是出身名门，武艺高强。

杨志的人生目标就是凭着一身本事，博个封妻荫子。这样的起点、这样的目标在太平年代是不难实现的，可他却偏偏生不逢时，命运坎坷，是书中最悲情苦命的一个人物。

涉及到杨志的很多章节都写得精彩，如杨志卖刀、东郭比武、押解生辰纲。

杨志卖刀，让我们看到他的敢做敢当。因失陷了花石纲的杨志回京上下打点，也无法补回原来官职。钱财使尽，只得卖祖传的宝刀。偏偏遇上破皮牛二，无理取闹，强行夺刀，杨志性起杀了牛二。自行到官府出首，宝刀也充入了官府。因为杨志替民除害，又敢做敢当，所以性起一事博得上下一致同情，很多人为他敛盘缠凑银两，他的罪也判得轻，迭配北京大名府留守司充军。

东郭比武，让我们看到杨志的武艺高强。除了正面刻画还有侧面烘托。对手烘托：从周瑾到索超，对手越厉害，就越突出杨志的武艺高强。观众烘托：有军士们喝采不迭的反应，有百姓扶老携幼看过之后的欢喜。

押解生辰纲，让我们看到了杨志的小心谨慎、有恩必报，也看到了杨志的简单粗暴、缺少领导技术活。

杨志知道押解生辰纲，去不得，财多必然招抢；但面对有心提拔他的恩人，他又推不得。为此他小心谨慎、乔装打扮、行歇不定。

一人做事看能力凭长处，团队做事看合作看短板，哪怕你是领导。

杨志在押生辰纲的这一支队伍里，暂时做了领导。可他却是思想简单、一味蛮干、态度粗暴的领导，怎能服人？怎能不出事？

首先领导要有换位思考的意识。面对军汉停歇，杨志轻则痛骂，重则藤条便打，逼赶要行。人心都是肉长的，杨志空手走，不比大热天里挑着百十斤担子的军汉，所以他不能体谅人。

其次领导要有尊重人的意识。我看杨志的那些骂人脏话，什么“却似放屁、这畜生不呕俺”全都是随意丢出来的。所谓“恶语伤人六月寒”，他在这群人里是“孤家寡人”一个，带的团队自然缺少凝聚力。也许这对武官出身的杨志要求高了些。

只能说杨志做了一份不适合自己做的事，失败是必然的。一个人在团队里面做事，要小心自己的人生短板。

歇后语：杨志卖刀——英雄末路

杨志卖刀——无人识货