七擒七纵的意思?-七擒七纵的意思
1.含数字的四字成语?
2.七字开头成语寓意工作?
3.一对二表三分鼎,六出七纵八阵图 分别代指什么意思啊?
4.七擒七纵是什么意思?有什么典故?
5.七擒孟获是什么意思 《法语助手》法汉
含数字的四字成语?
(给你从“一”写到百千万啦,请采纳)
一把拿 比喻因循守旧,不肯变通。
一败如水 形容军队打了大败仗,象水泼到地上那样不可收拾。
一败涂地 形容失败到了不可收拾的地步。
一般见识 平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论,说“不要跟他一般见识。”
一斑窥豹 从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。
一板三眼 板、眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事板,不懂得灵活掌握。
一板一眼 比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事板,不懂得灵活掌握。
一瓣心香 心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。比喻十分真诚的心意(用在祝愿)。
一棒一条痕 比喻做事扎实。
一本万利 本钱小,利润大。
一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。
一鼻孔出气 同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。
一笔勾销 把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。
一笔抹煞 抹煞:勾销。画一笔,全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
一臂之力 臂:胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。
一表非凡 表:外貌;凡:平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
一表人才 表:指外貌。形容人容貌俊秀端正。
一秉至公 秉:掌握、主持;至:极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。
一病不起 得病后病情一天天恶化,终至亡。
一波三折 原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。
二虎相斗,必有一伤 两只凶恶的老虎争斗起来,其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强,激烈斗争的结果,必有一方吃亏。
二惠竞爽 比喻两兄弟都是好样的。
二龙戏珠 两条龙相对,戏玩着一颗宝珠。
二人同心,其利断金 比喻只要两个人一条心,就能发挥很大的力量。
二三其德 二三:不专一。形容三心二意。
二三其意 即三心二意。指心意不专一,反复无常。
二竖为虐 竖:小子;二竖:指病魔;虐:侵害。比喻疾病缠身。
二桃杀三士 将两个桃子赐给三个壮士,三壮士因相争而。比喻借刀。
二心两意 形容意志不专一、不坚定。
二姓之好 指两家困婚姻关系而成为亲戚。
二一添作五 本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
二心三意 想这样又想那样。形容意念不专,主意不定。同“三心二意”。
二者不可得兼 两项之中只能得其一,不能兼而有之。
二缶钟惑 二:疑,不明确;缶、钟:指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
二缶锺惑 指对缶和钟两种盛器的容量大小分不清楚。比喻是非不明。
二话不说 不说任何别的话。指立即行动。
二满三平 比喻生活过得去,很满足。同“三平二满”。
三百六十行 旧时对各行各业的通称。
三班六房 三班:指皂、壮、快班,均为差役;六房:指吏、户、礼、兵、刑、工房,均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏...
三曹对案 指审问对质。
三差两错 比喻偶然的差错。
三茶六饭 比喻招待客人非常周到。
三长两短 指意外的灾祸或事故。特指人的亡。
三朝元老 元老:资格最老,声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的...
三从四德 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
三寸不烂之舌 比喻能说会辩的口才。
三寸鸟,七寸嘴 比喻能说会道(多用于讽刺)。
三寸之舌 比喻能说会辩的口才。
三迭阳关 三迭:反复歌唱某一句;阳关:古关名,在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
三对六面 指有关双方在证人或中间人在场时,办理手续或说明情由。
三番五次 番:遍数。一再,多次。
三翻四复 变化无常或反复多次。
三分鼎足 鼎:古代炊具,三足两耳。比喻三方分立,互相抗衡。
三坟五典 相传为我国最早的古籍。
三复斯言 三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
三纲五常 三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范...
三个臭皮匠,赛过诸葛亮 比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。
四大皆空 四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
四分五裂 形容不完整,不集中,不团结,不统一。
四海波静 比喻天下太平。
四海承风 指全国都接受教化。
四海鼎沸 四海:古人以为中国四境有海环绕,用以指全国各地;鼎沸:比喻局势不安定,如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
四海升平 升平:太平。天下太平。
四海为家 原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。
四海之内皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。
四郊多垒 垒:营垒。敌军四面逼近,形势危急。也比喻竞争的对手多。
四脚朝天 四脚:指四肢。形容仰面跌倒。也比喻躺下不干。
四马攒蹄 指两手两脚被捆在一起。
四面八方 指各个方面或各个地方。
四面楚歌 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
四平八稳 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错,缺乏积极创新精神。
四清六活 形容机灵干练。
四衢八街 指大城市街道非常多。
四时八节 四时:指春夏秋冬四季;八节:指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。
四书五经 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《...
四体不勤,五谷不分 四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,...
五彩缤纷 五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。
五大三粗 形容人高大粗壮,体格魁梧。
五斗折腰 五斗:五斗米,指微薄的官俸;折腰:弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。
五毒俱全 五毒:多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪,各种坏事都做。
五短身材 指人的身材矮小。
五方杂处 五方:东南西北中,泛指各处;处:住。形容大城市的居民,从什么地方来的人都有。
五风十雨 五天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺。
五谷不分 五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
五谷不升 庄稼不生长。指灾荒之年。
五谷丰登 登:成熟。指年成好,粮食丰收。
五羖大夫 羖:公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。
五光十色 形容色彩鲜艳,花样繁多。
五鬼闹判 许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。
五行八作 泛指各行各业。
五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快。
五合六聚 比喻屡次聚合到一起。
五湖四海 指全国各地,有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
五黄六月 指阴历五、六月间天气最炎热的时候。
五脊六兽 形容因有非分之想而忐忑不安。
六朝金粉 六朝:南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉:旧时妇女妆饰用的铅粉,常用以形容繁华绮丽。亦形容六...
六尺之孤 指没有成年的孤儿。
六出纷飞 六出:雪花六角,因别称“六出”。大雪纷纷。
六畜不安 牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
六出奇计 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
六耳不同谋 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
六根清静 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六合之内 六合:天地及东南西北。指天下。
六街三市 六街:唐代长安城中的六条大街;市:古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
六马仰秣 形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。
六亲不认 形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
六亲无靠 形容很孤独,没有亲属可依靠。
六神无主 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好...
六韬三略 《六韬》、《三略》:都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
六月飞霜 旧时比喻有冤狱。
六臂三头 比喻人的本事非凡,神通广大。
六尘不染 佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。
六尺之讬 指受嘱托抚育遗孤。
六道轮回 佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生...
六根清净 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
七步之才 形容才思敏捷。
七长八短 形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。
七次量衣一次裁 比喻事先的调查研究工作做得十分充足。
七颠八倒 形容十分凌乱。
七高八低 形容道路不平坦。
七行俱下 读书,同时读七行。比喻非常聪明。
七棱八瓣 比喻四分五裂。
七零八落 形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
七年之病,求三年之艾 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。
七扭八歪 形容不端正。
七拼八凑 指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。
七窍生烟 七窍:口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好象耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。
七擒七纵 三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌。比喻运用策略,使对...
七青八黄 指钱财。
七情六欲 泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。
七日来复 《周易》复卦,主十一月。复卦六爻,第一爻为阳,其他五爻为阴,表示阴气剥尽阳气复生,称为“来复”。现常...
七上八下 形容心里慌乱不安。
七十二行 泛指各行各业。
七事八事 形容事情多而杂乱。
七手八脚 形容人多手杂,动作纷乱。
八拜之交 八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
八斗之才 才:才华。比喻人极有才华。
八方呼应 呼应:彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气,互相配合。
八公山上,草木皆兵 将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。
八荒之外 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
八街九陌 形容城市的街道纵横,市面繁华。
八九不离十 指与实际情况很接近。
八面见光 形容人非常世故,各方面都能应付得很周到。
八面玲珑 玲珑:精巧细致,指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑,待人接物面面俱到。
八面威风 各个方面都很威风。形容神气足,声势盛。
八面莹澈 比喻精明练达,洞察一切。
八面圆通 形容为人处事圆滑,处处应付周全。
八面张罗 形容各方面都应酬得好。
八仙过海,各显神通 比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
九九归一 绕了不少圈子,最后又还了原。
九烈三贞 贞:贞操;烈:节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
九流人物 指社会上的各种人物。
九流三教 泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
九流十家 先秦到汉初各种学说派别的总称。
九年之蓄 九年的储备。指国家平时有所积蓄,以备非常。
九牛二虎之力 比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
九牛拉不转 形容态度十分坚决。
九牛一毛 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量,微不足道。
九曲回肠 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
九泉之下 九泉:地下。人埋葬的地方,即在阴间。
九儒十丐 儒:旧指读书人。元代统治者把人分为十等,读书人列为九等,居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛...
九世之仇 指久远的深仇。
九未悔 纵然上九回也不后悔。形容意志坚定,不认经历多少危险,也决不动摇退缩。
九一生 形容经历很大危险而幸存。也形容处在生关头,情况十分危急。
十步芳草 芳草:香草。比喻处处都有人才。
十步香草 比喻处处都有人才。
十冬腊月 指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。
十恶不赦 指罪恶极大,不可饶恕。
十二金牌 金牌:宋代敕书及紧急军命,用金字牌,由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。
十风五雨 十天一刮风,五天一下雨。形容风调雨顺,气候适宜。
十行俱下 眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
十里长亭 秦汉时每十里设置一亭,以后每五里有一短亭,供行人何处,亲友远行常在此话别。
十面埋伏 意思是设伏兵于十面以围歼敌军。
十目所视,十手所指 指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。
十拿九稳 比喻很有把握。
十年窗下 科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
十年寒窗 形容长年刻苦读书。
十年九不遇 比喻很少有,多年也难遇到一次。
十年磨剑 比喻多年刻苦磨练。
十年生聚,十年教训 生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
十年树木,百年树人 树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
十亲九故 形容亲戚朋友很多。
十全十美 十分完美,毫无欠缺。
百般刁难 用各种手段使对方过不去。
百步穿杨 在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
百般奉承 用各种方式来恭维讨好人。
百弊丛生 百:形容多;弊:弊端,害处。各种弊害都产生出来了。
百不失一 一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。
百不一存 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
百尺竿头,更进一步 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
百川归海 川:江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
百辞莫辩 用任何话语都无法辩白。
百代过客 指时间永远流逝。
百代文宗 宗:被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
百读不厌 厌:厌烦,厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好,不论读多少遍也不感到厌倦。
百堵皆作 堵:墙;作:兴建。许多房屋同时建造。
百端待举 有很多事情等着要兴办。
百发百中 形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
百废待举 许多被搁置的事情等着要兴办。
百废俱兴 俱:全,都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。
百感交集 感:感想;交:同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多,心情复杂。
百花齐放 形容百花盛开,丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
千变万化 形容变化极多。
千变万状 变化繁多,呈现出各种情状。
千部一腔,千人一面 比喻都是老一套,没有变化(多指创作)。
千仓万箱 形容因年成好,储存的粮食非常多。
千差万别 形容各类多,差别大。
千疮百孔 形容漏洞、弊病很多,或破坏的程度严重。
千锤百炼 比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。
千刀万剐 剐:割肉离骨。一刀一刀将罪犯身上的肉割下处。形容罪恶重大,也不能抵罪。
千叮万嘱 再三再四地嘱咐。表示对嘱咐的事情极重视。
千端万绪 形容事情杂,头绪多。
千恩万谢 一再表示感恩和谢意。
千方百计 想尽或用尽一切办法。
千夫所指 为众人所指责。形容触犯众怒。
千呼万唤 形容再三催促。
千回百折 形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲,很不顺利。
千回万转 形容经过很多曲折或反复考虑。
千娇百媚 形容女子姿态美好。
千金弊帚 比喻东西虽然微贱,却十分珍惜重视。
千金买笑 花费千金,买得一笑。旧指不惜重价,博取美人欢心。
千金市骨 花费千金,买千里马的骨头。比喻罗致人才的迫切。
万变不离其宗 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。
万不得已 表示无可奈何,不得不如此。
万夫不当之勇 当:抵挡。一万个人也抵挡不住。形容非常勇敢。
万古长存 万古:千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。
万古长青 万古:千秋万代。千秋万代都象松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。
万古流芳 芳:香,指美名。好名声永远流传。
万古千秋 形容延续的时间极久。
万贯家财 形容家产极丰。
万壑千岩 形容峰峦、山谷极多。
万壑争流 壑:深沟,借指溪流。许多溪水竞相奔流。形容山中胜景。
万家灯火 家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。
万家生佛 旧时指受百姓爱戴的地方官。
万箭攒心 攒:聚集。象万枝箭聚在心上。形容万分伤痛。
万劫不复 佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫,万劫就是万世的意思。指永远不能恢复。
万口一谈 千千万万人说同样的话。比喻意见一致。
万籁俱寂 籁:从孔穴中发出的声音;万籁:自然界中万物发出的各种声响;寂:静。形容周围环境非常安静,一点儿声响都...
万籁无声 形容周围环境非常安静,一点儿声响都没有。
万里长城 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。
万里长征 征:远行。上万里路的远行。形容极摇远的征程。
万里鹏翼 比喻前程远大。
七字开头成语寓意工作?
『壹』 七字开头的成语
七病八痛 泛指各种各样的病痛
七情六欲 泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。
七事八事 形容事情多而杂乱。
七手八脚 形容人多手杂,动作纷乱。
七十二行 泛指各行各业。
七折八扣 比喻折扣很大,减掉了很多。
七拼八凑 指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。
七颠八倒 形容十分凌乱。
七青八黄 指钱财。
七行俱下 读书,同时读七行。比喻非常聪明。
七擒七纵 三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌。比喻运用策略,使对方心服。
七次量衣一次裁 比喻事先的调查研究工作做得十分充足。
七日来复 《周易》复卦,主十一月。复卦六爻,第一爻为阳,其他五爻为阴,表示阴气剥尽阳气复生,称为“来复”。现常指一星期。
七八活 如同多次去活来一般。形容受尽痛苦。
七长八短 形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。
七步之才 形容才思敏捷。
七扭八歪 形容不端正。
七上八下 形容心里慌乱不安。
七年之病,求三年之艾 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。
七推八阻 比喻有意为难。
七高八低 形容道路不平坦。
七棱八瓣 比喻四分五裂。
七窍生烟 七窍:口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好象耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。
七零八落 形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
七嘴八舌 形容人多口杂。
七拱八翘 形容关系不和谐或心情不舒畅。
七病八倒 形容体弱多病。
七步八叉 相传曹植七步成诗,温庭筠凡八叉手而赋成八韵,后因以“七步八叉”形容才思敏捷。
七步成诗 南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!’帝深有惭色。”后以“七步成诗”称人才思敏捷。
七步成章 同“七步成诗”。
七穿八洞 形容破旧不堪。
七穿八烂 形容破烂不堪。
七疮八孔 窟窿多。比喻经济上负债累累。
七搭八扯 同“七搭八搭”。
七搭八搭 ①形容说话漫无边际,没有中心。②纠缠;乱搭腔。
七大八小 ①大小不一。②零落貌。③谓妻妾众多。
七担八挪 一再耽搁拖延。
七断八续 ①形容散乱,不相照应。②断接之处甚多。形容十分破烂。
七返还丹 见“七返丹”。
七横八竖 有的横,有的竖,杂乱无章。形容纵横杂乱。
七慌八乱 形容非常慌张混乱。
七开八得 形容反反复复,十分周备。
七孔生烟 同“七窍生烟”。
七口八嘴 同“七嘴八舌”。
七拉八扯 ①谓漫无边际地闲谈。②谓乱拉来一大堆人。
七老八倒 形容年老体衰。
七捞八攘 到处捞摸扰攘。形容思绪纷乱不宁。
七老八十 形容年纪很大。
七了八当 形容十分妥帖。
七零八碎 ①形容残破不堪。②零星琐碎。③指零星的物品。
七满八平 形容没有空馀的地方。
七男八婿 同“七子八婿”。
七破八补 形容衣物非常破旧。
七七八八 ①犹言差不多。②犹言零零碎碎,各式各样。
七窍玲珑 形容聪明灵巧。相传心有七窍,故称。
七窍冒火 同“七窍生烟”。
七郄八手 亦作“七足八手”。形容动作忙乱,许多人一齐动手。
七上八落 形容心神不定或慌乱不安。
七舌八嘴 同“七嘴八舌”。
七生七 见“七七生”。
七首八脚 形容慌张乱闯。
七七生 亦作“七生七”。佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生,才能证得阿罗汉果。
七损八伤 形容损伤惨重。
七损八益 谓女子月事宜以时下,男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程,女子以七为纪,男子以八为纪,故七指女,八指男。
七歪八扭 形容歪斜不正。
七弯八拐 见“七湾八拐”。
七湾八拐 亦作“七弯八拐”。①多处弯曲,不断转变方向。②形容做事不直截了当。
七湾八扭 同“七湾八拐”。
七窝八代 詈词。指全部眷属家族。
七相五公 语出《文选·班固〈西都赋〉》:“冠盖如云,七相五公。”吕向注:“七相:谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公:张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军,通称为公。”所举皆汉代公卿,后泛指众多的文武大臣。
七言八语 形容人多语杂。
七张八嘴 同“七嘴八张”。
七贞九烈 旧时形容妇女无比贞节刚烈,宁不失身。
七支八搭 ①随意瞎扯。②谓不团结。
『贰』 七字开头成语大全
七字开头成语 :复
七言八语、制
七十二变,本相难变、
七上八下、
七搭八搭、
七脚八手、
七日来复、
七年之病,求三年之艾、
七步成章、
七损八益、
七擒七纵、
七贞九烈、
七次量衣一次裁、
七穿八洞、
七扭八歪、
七担八挪、
七舌八嘴、
七老八十、
七步之才、
七弯八拐、
七湾八拐、
七月流火、
七大八小、
七张八嘴、
七歪八扭、
七情六欲、
七穿八烂、
七折八扣、
七破八补
『叁』 用七字开头的成语大全
七手八脚 形容人多手杂,动作纷乱。
七上八下 形容心里慌乱不安。
七嘴八舌 形容人多口杂。
七嘴八张 形容人多语杂。
七子八婿 形容子、婿众多。
七纵七禽 比喻善于运用策略,使对方心服。亦作“七纵七擒”。
七湾八拐 ①多处弯曲,不断转变方向。②形容做事不直截了当。亦作“七弯八拐”。
七七生 佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生,才能证得阿罗汉果。亦作“七生七”。
七窍生烟 七窍:口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好象耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。
『肆』 七字开头的吉祥成语
七步成章
七步之才
七窍玲珑
七贞九烈
七步成诗
七开八得
七纵八横
七纵七擒
『伍』 以七字开头的成语要褒义词
七字开头的褒义词成语
七步成诗称人才思敏捷。
七步成章称人才思敏捷。版同“七权步成诗”。
七步奇才有七步成诗的才能。比喻人有才气,文思敏捷。
七步之才形容才思敏捷。
七行俱下读书,同时读七行。比喻非常聪明。
七了八当形容十分妥帖。
七平八稳十分稳定,物体处于平衡状态。
七停八当形容各个方面都照顾得很周到,料理得很妥当。
七十二变变化多端的策略、手法和方法。
七纵八横形容奔放自如。
七贞九烈旧时形容妇女无比贞节刚烈,宁不失身。
七纵七擒三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌。比喻运用策略,使对方心服。
七纵七禽比喻善于运用策略,使对方心服。亦作“七纵七擒”。
七次量衣一次裁比喻事先的调查研究工作做得十分充足。
『陆』 七字开头的成语
七字开头的成语有:
七上八下、七零八落、七情六欲、七嘴八舌、七七八八、七拼八凑、七老八十、七月流火、七步成诗、七擒七纵、七步之才、七损八益、七手八脚、七窍生烟、七窍玲珑、七十二行、七日来复等。
1、七上八下
拼音:qī shàng bā xià
意思:也说七上八落。形容心神不定。
出处:宋·宗杲说《大慧普觉禅师语录》:“方寸里七上八下;如咬生铁橛;没滋味时;切莫退志。”
释义:宋·宗杲说《大慧普觉禅师语录》:“方寸里心神不定,像咬了生铁桩一样;没劲的时候,造成不要丧失意志。”
2、七零八落
拼音:qī líng bā luò
意思:形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
出处:宋·释惟白《续传灯录·有文禅师》第四十二卷:“无味之谈;七零八落”。
释义:宋·释惟白《续传灯录·有文禅师》第四十二卷:“没意思的交谈,像东西一样零零散散。”
3、七情六欲
拼音:qī qíng liù yù ]
意思:指人的各种情感和欲望。参看〖七情〗、
出处:《飘荡的尘埃》:“项英不是神仙;也不是木头;而是一个具有普通人的七情六欲的活生生的人;是个既有优点又有错误的人。”
4、七拼八凑
拼音:qī pīn bā còu
意思:指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。
出处:清·李观海《歧路灯》第四十一回;“我殡葬婆婆;是我替俺家男人行一辈子的大事;我不心疼钱。况且这织布机;纺花车儿;一个箱子;一张抽斗桌;七拼八凑;卖了也值两千多钱。”
5、七月流火
拼音:qī yuè liú huǒ
意思:指夏去秋来,天气转凉。现也用来形容天气炎热(因人们误把“七月”理解为公历7月,把“火”理解为火热)。
出处:《诗经·国风·豳风》:七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈;无衣无褐,何以卒岁?
释义:七月大火向西落,九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?
『柒』 关于“七”开头的吉祥四字成语(用在公司年饭上的)大家帮帮忙咯
七行俱下 读书,同时读七行。比喻非常聪明。
七步成诗 称人才思敏捷。
七窍玲珑 形容聪明灵巧。相传心有七窍,故称。
『捌』 七字开头的吉利成语有哪些
七星拱月、七步生财
『玖』 七字开头的成语
七字开头的成语
:
七上八下、
七零八落、
七情六欲、
七嘴八舌、
七七八八、
七拼八凑、
七老八十、
七月流火、
七步成诗、
七擒七纵、
七步之才、
七损八益、
七手八脚、
七窍生烟、
七窍玲珑、
七十二行、
七日来复、
七零八碎、
七颠八倒、
七言八语、
七纵七禽、
七八活、
七子八婿、
七纵七擒、
七折八扣、
七步成章、
七行俱下、
七横八竖、
七贞九烈、
七棱八瓣
七满八平、
七弯八拐、
七纵八横、
七高八低、
七歪八扭、
七扭八歪、
七青八黄、
七湾八拐、
七拱八翘、
七长八短、
七相五公、
七湾八扭、
七捞八攘、
七返还丹、
七大八小、
七开八得、
七郤八手、
七穿八洞、
七担八挪、
七窍冒火、
七支八搭、
七返灵砂、
七老八小、
七扭八拗、
七子八壻、
七零八乱、
七窍流血、
七穿八穴、
七男八婿、
七搭八搭
七断八续、
七上八落、
七足八手、
七窝八代、
七七生、
七步八叉、
七孔生烟、
七搭八扯、
七慌八乱、
七病八痛、
七脚八手、
七了八当、
七老八倒、
七男八壻、
七张八嘴、
七事八事、
七郄八手、
七病八倒、
七损八伤、
七嘴八张、
七口八嘴、
七破八补、
七舌八嘴、
七拉八扯、
七推八阻、
七首八脚、
七穿八烂、
七生七、
七尺之躯、
七魄悠悠
七舆大夫、
七情六俗、
七步奇才、
七停八当、
七疮八孔、
七姑八姨、
七次量衣一次裁、
七十二变,本相难变、
七年之病,求三年之艾
『拾』 七字开头成语
1)七口八嘴:同“七嘴八舌”。
2)七开八得:形容反反复复,十分周备。
3)七七八八:①犹言差不多。②犹言零零碎碎,各式各样。
4)七拼八凑:指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。
5)七破八补:形容衣物非常破旧。
6)七窍生烟:七窍:口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好象耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。
7)七擒七纵:三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌。比喻运用策略,使对方心服。
8)七窍冒火:同“七窍生烟”。
9)七情六欲:泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。
10)七窍玲珑:形容聪明灵巧。相传心有七窍,故称。
篇二
1)七日来复:《周易》复卦,主十一月。复卦六爻,第一爻为阳,其他五爻为阴,表示阴气剥尽阳气复生,称为“来复”。现常指一星期。
2)七舌八嘴:同“七嘴八舌”。
3)七损八益:谓女子月事宜以时下,男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程,女子以七为纪,男子以八为纪,故七指女,八指男。
4)七上八下:形容心里慌乱不安。
5)七损八伤:形容损伤惨重。
6)七事八事:形容事情多而杂乱。
7)七上八落:形容心神不定或慌乱不安。
8)七首八脚:形容慌张乱闯。
9)七手八脚:形容人多手杂,动作纷乱。
10)七八活:如同多次去活来一般。形容受尽痛苦。
篇三
1)七步八叉:相传曹植七步成诗,温庭筠凡八叉手而赋成八韵,后因以“七步八叉”形容才思敏捷。
2)七穿八烂:形容破烂不堪。
3)七疮八孔:窟窿多。比喻经济上负债累累。
4)七搭八搭:①形容说话漫无边际,没有中心。②纠缠;乱搭腔。
5)七脚八手:形容动作忙乱,许多人一齐动手。亦作“七足八手”。
6)七零八碎:①形容残破不堪。②零星琐碎。③指零星的物品。
7)七老八十:形容年纪很大。
8)七十二变:变化多端的策略、手法和方法
9)七郄八手:亦作“七足八手”。形容动作忙乱,许多人一齐动手。
10)七倒八歪:指十分凌乱不整齐。
一对二表三分鼎,六出七纵八阵图 分别代指什么意思啊?
一对是《隆中对》,二表是《前出师表》《后出师表》,三分鼎是三分天下三足鼎立,六出是六出祁山,七纵是擒孟获七擒七纵,八阵图是陆逊追刘备身陷诸葛亮所布的八阵图。
《隆中对》作为战略规划的“千古名对”,一直家喻户晓、流传至今。诸葛亮“未出茅庐,而三分天下”,可见其功力之深厚,的确不是盖的。在古往今来的一片赞誉声中,《隆中对》走过了千百年的历程。时至今日,不断有学人标新立异、哗众取宠,或排斥、或贬低、或抨击,以此来证明其“事后诸葛亮”的功力,《隆中对》遇到了不小的挑战。
无论是将其奉为金科玉律、要求世人顶礼膜拜,还是反其道而行、博取大众眼球,恐怕都不是《隆中对》的应有之义,也有失我辈学人的风范。
既做不了“事前诸葛亮”,也不屑于做“事后诸葛亮”,只想从当时的历史条件出发,客观地来谈一谈关于《隆中对》的一点浅见,一家之言,仅此而已。
扩展资料《隆中对》从“跨州连郡者不可胜数”到“曹操、孙权”的发展历程,诸葛亮向刘备明确传授了一个知识点:“二八定律”的概念和“善于抓住事物主要矛盾”的方法论。二八定律在19世纪末20世纪初才被意大利经济学家帕累托发现的,简而言之就是在任何一组东西中,最重要的只占其中一小部分,约20%,其余80%尽管是多数,却是次要的。
诸葛亮的发现比他早了一千多年。在大汉王朝的盘子里,林林总总陈列着数不清的萝卜青菜、枭雄莽汉。诸葛亮说,这些数据报表都不用看,我们直接抓主要矛盾,对标头部的曹操与孙权。不得不说,这招非常高明,极具战略眼光。
七擒七纵是什么意思?有什么典故?
"七擒七纵"的典故,出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》。
公元225年,诸葛亮为了巩固后方,决定计收孟获。因为孟获不仅是位少数民族首领,而且作战勇敢,善于用兵,还待人忠厚,很得人心。为把孟获争取过来,诸葛亮第一次活捉孟获后,就把他放了。诸葛亮料定当晚孟获会来偷袭,再次设下埋伏,将他捉住。孟获不服,认为自己不是被打败的。诸葛亮二话不说,又将孟获放了。
孟获接连被擒,再也不敢鲁莽行事了。他带领所有人马到泸水南岸,只守不攻。他判定蜀兵没有船,过不了河,当时天气炎热,蜀军不习水土,必然不战而退。没想到诸葛亮将大部队兵分两路,从上、下游渡河,出其不意地包围了孟获据守的土城。
孟获这次被捉住后,又一次被放回去了。这时,蜀军中有的将领对诸葛亮的这种做法不理解,认为诸葛亮也太宽厚仁慈了。诸葛亮向大家解释说:"要彻底平定南方,就必须重用孟获这样的人,如果让孟获心悦诚服,逐鹿中原就再也没有后顾之忧了。"
据《三国志》记载,诸葛亮先后七次捉住孟获,又七次放回。最后一次孟获感动地说:"作战中七擒七纵,自古以来没有听说过,丞相对我仁至义尽,我没有脸再回去了。"就这样,孟获从此归顺了蜀汉。
后来,人们用"七擒七纵"这个典故来表示正确运用策略,使对方口服心服。
七擒孟获是什么意思 《法语助手》法汉
比喻运用策略,使对方心服。
三国时诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌。
一擒一纵
孔明大败南蛮的三洞元帅后,又布下伏兵,让王平、关索诱敌。二人假装战败,引南蛮王孟获入峡谷,再由张嶷、张翼两路追赶,王平、关索回马夹攻。
孟获抵挡不住,被魏延生擒活捉。但是孟获不服气,说:“我自己不小心,中了你的计,怎么能叫人心服?”诸葛亮也不勉强他,爽朗地放他回去了。
二擒二纵
孟获被释放以后,由于他本是一个有勇无谋的人,不是诸葛亮的对手,又乖乖被活捉了第二次。孟获却不服气,说什么胜败乃兵家常事,回去要与孔明再战,若再被擒才服。孔明听后爽朗的大笑说那你准备好了再来吧,便放他回去。
三擒三纵
孟获对弟弟孟优说,我们已知蜀军军情,你领百余精兵去向孔明献宝,借机杀了孔明。 孔明问马谡是否知道孟获的阴谋,马谡笑着将孟获的阴谋写于纸上。孔明看后大笑,命人在酒内下药,让孟优等蛮人吃喝。
当夜,孟获带三万兵冲入军中要捉孔明,进帐才知上当,孟优等蛮兵全部烂醉如泥。魏延、王平、赵云又分兵三路杀来,蛮兵大败,孟获一人逃往泸水。孟获在泸水被马岱扮成蛮兵的士兵截获,押见孔明。孟获说这次是弟弟孟优饮酒误事,仍不服气。于是孔明第三次放了他。
四擒四纵
孟获为了报仇,借了十万牌刀獠丁军,来战蜀兵。孟获穿犀皮甲,骑赤毛牛。牌丁兵赤身,涂着鬼脸,披头散发,像野人般朝蜀营扑来。孔明却下令关闭寨门不战,等待时机。等到蛮兵威势已减,孔明出奇兵夹击,孟获大败,逃到一棵树下,见孔明坐在车上,冲过去便要捉拿,不料却掉入陷坑里反被擒获。孟获仍然不服,孔明又一次放他回去。
五擒五纵
孟获躲入秃龙洞求援,银冶洞洞主杨锋感激日前孔明不杀其族人之恩,在秃龙洞捉了孟获,送给孔明。孟获当然不服,要再与孔明于银坑洞决战,孔明又放了他。
六擒六纵
孟获在银坑洞召集千余人,又叫妻弟去请能驱赶毒蛇猛兽的木鹿大王助战,正在安排要与蜀军决战之时,蜀军已到洞前。孟获大惊,妻子祝融氏便领兵出战。
祝融氏用飞刀伤了蜀将张嶷,活捉了去,又用绊马索绊倒马忠一起捉了去。第二天,孔明也用计捉了祝融氏,用她换回了张嶷、马忠二将。孟获要木鹿大王出战。木鹿骑着白象,口念咒语,手里摇着铃铛,赶着一群毒蛇猛兽向蜀军走去。孔明取出早已准备好的木制巨兽,口里喷火,鼻里冒烟,吓退了蛮兵的怪兽,占了孟获的银坑洞。
次日,孔明正要分兵缉擒孟获时忽得报,说孟获的妻弟将孟获带往孔明寨中投降。孔明知道是假降,喝令军士将他们全部拿下,并搜出每人身上的兵器。孟获不服,说假如能擒他七次,他才真服。孔明于是又放了他。
七擒七纵
孟获又请来兀突骨带领的乌戈国藤甲军,与孔明决战。孔明用油车火药烧了无数蛮兵,孟获第七次被擒,才真心投降。到了孟获第七次被捉的时候,打心底里敬服。从今以后,不敢再反了。孟获回去以后,还说服各部落全部投降,南中地区就重新归蜀汉控制。至此,孟获已被诸葛亮活捉七次。
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