文过饰非诿过于人-文过饰非意思

1.你的优越感从何而来

2.八大精神

3.赵匡胤陈桥兵变是否具有合法性？

你的优越感从何而来

优越感是指蔑视或自负的一种状态，是一种强烈的自我意识，大多数人都会有不同程度的优越感，比如具有职业优越感，外形优越感，能力优越感等，一般是指自以为在生理方面、心理方面以及其他方面优于别人、强于别人的心理状态。

人往往会产生优越感，因为人总是具有某些优势、某种能力、某种创造力、某种成就，使他自我感觉优越于他人、超过他人。这其实是很平常的事，人的一生，为什么不想要优于他人呢?为什么不可以拥有比他人更丰厚的储蓄呢?如果人人都没有这样的要求，社会也就不会进步，也可以说，这个问题不在于该不该拥有，可怕的是，这个感觉一旦出现并且膨胀，就会不知不觉地成了主导，使他不再具有危机感。拒绝吸收、活力下降。虚火上升，气血不畅、时间久了，人就会失去平衡，感到迷茫、意志在退，眼光黯谈，更严重还会引起人生悲剧，这并不是骇人听闻。

因为，人总是想要寻找优越性。其实是要摆脱自卑感，寻得优越感的表现，他将人整个的生命动机应用于摆脱自卑感的补偿作用。他认为优越感就是想办法获取权利，企图凌驾于他人之上的愿望。有优越感的人，常常用不恰当的方式表达出这样的心理状态。

我们面前往往有两种人，彼此的人生之所以变得不同，目标也完全不同，其中一种也许天生就有优越感，尽管自己没有过人的长处、没有能力、没有创造、没有成就，也一直自感优越。他们为能利用特定的地位和内部消息，去发展自己强烈的占有欲，有特无恐地做着不劳而获的事。他们因为能轻易地对事情指手画脚，强加管理，来证明自己无所不能而有优越感，他们以能够到达他人无法到达的宝塔而感到快乐，他们不只是优越，甚至可以说是目中无人，如果有人想跟这一类人讨论优越感，不异于为瞎子点灯、无事生非，自取无聊。

这种类型的人有一个共同点，就是到达目的是依靠自己的努力付出与奋斗，其中很多人在事业上做到了有所成就。由于成功来得不易，在光环中，他们忘不了自己才华火花的绚丽，往往会陷入对成功的无休止的陶醉中，以至于经常忘记别人曾经给过他的支持与帮助，以及自已曾经出现的许多过错，听人说话开始不经意，公众场合开始自我吹嘘。

每说一句话，都忍不住要发表自己的建议，三句话离不开一个“我认为”，俨然自己是一副前辈的模样。为了证明自己是正确的，甚至文过饰非、诿过于人，滔滔不绝、夸夸其谈。尽管有时候也说一些帮助提意见的话，可是骨子里依然很优越。十分可惜，这种人也许不清楚，他们的优越感是趁虚而入的。一定要知道，人生一口气，气通过自我炫耀排空了，优越感自然就进来了，会有人问:难道我就不能说话吗?话当然要说，但是要看怎么说?说什么?凡是有建树的人，为了凝聚一班人，总是会讲很多大道理，用已有的胜利和光明的前景去增加斗志，尤其是那些优雅的学者，更能做到对他人谆谆教导，诲人不倦。

对于曾经自己的那些光辉的事迹，一般都忍住不说，轻易不动声色，除非真的要说，也总是借题突出他人，竭力淡化自己，不卑不亢，从不多加谊染。当然，也有人并不爱好侃侃而谈，只是偶然出现一两句 关键间，用简练的方式流露出自己的优越，那些城府深的人，别人轻易猜不出他的想法，但是优越之感一样会像鬼魂-一样依附在他的身上，到必要时才发作，更为可怕。

还有些人物质条件丰富，如他拥有豪华的住宅，气派的车，殷实的家境等，由此自然会流露出优越感，不足为奇。他们的空间正变得越来越大，手脚也变得越来越长，自由度在开高，行动大大方便了。他们不愿意再多做小事，开口闭口:“让其他人去做吧! ”他们待人不再随和，学会了指使别人，处处以自我为中心，一切都以自我的意志为转移，他们的需要才是天下最大的事。wx→zgttc666

八大精神

1、积极进取精神。

一旦信念确立，便坚信不疑，矢志不渝，把整个身心放在共产主义事业上，以人民的疾苦为忧，以世界的前途为念，直至生命的最后一刻。其次，是永不满足，不断前进。为了实现共产主义这一崇高理想，在中国革命的各个历史阶段都站在斗争的最前列。全国解放以后，作为一国的总理，他经常与同志互勉：要努力学习，适应时代的要求，跟上时代的步伐，站在时代的前列。

2、刻苦好学精神。

投身革命后虽肩负重任，但一刻也不放松学习，无论是革命战备的戎马岁月，还是社会主义建设的繁忙时期，他都千方百计挤时间读书，哪怕是在飞机上、火车上，也是手不释卷。 其次，是善学。读书学习不仅善思好问，善推求比较，还善于向社会学习。他远涉重洋，赴欧洲勤工俭学时，除在学校读书外，还利用假期进行社会考察。

学以致用，成为一生的思维“定势”，不仅为他提供了学习的方法，而且为他提供了孜孜以求的动力，激励着他活到老、学到老。

3、甘当公仆精神。

的一生是为人民服务的一生，他视自己为人民的公仆，视为人民服务为自己工作的出发点、毕生的追求。1973年他重返延安，目睹人民贫困的情景，禁不住潸然泪下，痛心地自责，我对不起老区人民。1975年，大手术之后的他依然牵挂着远在千里之外的云南锡矿工人的健康。他抱病去看望同志时说：“我并不怕。古人说，人活七十古来稀，我已是七十七岁多的人了，也算得上是高寿了。

4、团结协作精神。

他鼓励青年在精神上要有一种气概，即“在千军万马中敢于与人家来往，说服教育人家，向人家学习，团结最广大的人们一道斗争。”实践中，从西安到重庆，从万隆到莫斯科，之所以能游刃有余，把能够争取的、能够和我们合作的人士都团结起来，就在于他胸怀广阔。

其次，是广交朋友。不仅有“划一个最大圈子”的气概、胸襟，还有广交朋友的办法。他少小即“善交游”，“挚于友谊，凡朋友公益事，无不尽力”。确立共产主义世界观后，更自觉地把他与实现共产主义的伟大目标结合起来，全方位多层次地交朋友。从国内的各党派到各阶层到国际上各国家各政党各阶层，无不尽力交接，进而扩大党的影响，扩大同盟者的队伍。

他多次解开难解的矛盾结，推动中国革命不断进入新格局。他多次调节党内矛盾，挽救党和国家于危局，维护党和国家的团结统一，使党的事业立于不败之地。

5、求真务实精神。

他认为“发于言，著于行，无丝毫假借，无智利相扰。”主张培植“趋重实际的精神”，极力提倡“思想要自由，做事要实在，学问要真切”。参加革命后，他更加自觉地将应用于中国实际，郑重宣称“我们当信共产主义的原理和阶级革命与无产阶级专政两大原则，而实行的手段则当因时而宜”。即一切从实际出发。

面对落后的现实，他主张既要有雄心壮志，尽快赶上先进水平，又要循序渐进，不能一步登天。他坚持一切工作首先审慎地考虑对人民群众的利害关系，反对不关心人民疾苦的官僚主义。60年代初，他常半躺在床上，抱病核算审批国家的粮食配给表，一丝不苟。他一生是谨慎稳重、兢兢业业、求真务实的一生，是中国***内名副其实的实干家。?

6、勇于创新精神?。

他明确区分科学与迷信的界限，说“迷信与信仰何别？别在其所信的理论与方法，能否用在实际上来试验，换过来说，便是能否合乎科学精神。”这实际上提出了实践是检验真理的标准的重大命题，闪烁着唯物史观的光辉。

新中国建立后，他在所领导的经济、统战、外交、文教科技等工作中，不断开创新局面，皆得益于他科学地对待，坚持和中国的具体实践相结合，既有继承，又有发展，极大地丰富了思想的理论宝库。

7、严于自律精神?。

他有一句名言，“活到老，学到老，改造到老”。这实际上是他的座右铭，是他修身自律的真实写照。他的一生正是自我反省、自我总结、发扬长处、纠正短处、不断完善自己的一生。

他曾说，“领导威信不是从掩饰错误中而是从改正错误中提高起来的”。因此，他一贯主张缺点和错误的改正要从领导者做起、自我批评要从领导者做起。他正是这样自勉自励，一旦发现自己的错误，总是敢于正视，反复公开地作自我批评，努力从自己的思想、作风、立场、观点、方法上去找根源，从不文过饰非，更不诿过于他人。他曾表示过，如果我写书，就写我一生的错误。

8、无私奉献精神?。

“”中，尽管他自己处境十分艰难，仍然表现出一个***人的能容天下难容之事的博大胸怀。他一方面以血肉之躯挺身抗击，力挽狂澜；另一方面又顾全大局，忍辱负重，苦苦周旋，苦撑危局，以维护党和国家的最高利益。

他投身革命的大半个世纪里，倾心血于人民，尽赤胆于祖国，唯独没有自己。他真正地成为世人钦羡的“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

扩展资料：

精神的核心是全心全意为人民服务；精神的精髓是中华民族的传统美德与革命人生观的完美结合。精神是社会主义核心价值观的重要来源，社会主义核心价值观是精神的集中体现。

精神就是三个结合：共产主义远大理想同脚踏实地的工作作风的结合、对上负责同对下负责的结合、高度的原则性同高度的灵活性的结合。

精神，是***人的党性原则、道德情操和中国传统美德的完美结合。大力弘扬精神，对于纠正不良的党风和社会风气，保持中国***的先进性，建设好中国特色社会主义，是有着极为重要的意义的，因此，应该在全党和全国大力弘扬精神。

精神，是中华民族的宝贵精神财富，更是时代精神的体现。学习精神就要在现实生活中充分发挥主观能动性，实事求是、脚踏实地的工作，从而开创和弘扬新的时代精神，再创社会主义现代化建设新成绩。

百度百科-精神

赵匡胤陈桥兵变是否具有合法性？

合法即是指符合法律的规定，当时处于后周朝，行的是后周的法律，兵变即是造反，当然不容于后周的法律，即没有合法性。然从本质看，法律是统治阶级维持统治的工具，赵匡胤能兵变成功，在于有一些统治阶层的支持，所以从这个角度，这又只是统治阶级内部的一次争斗而已，不存在合法不合法性。最后从历史的角度来看，法律终极目的是维护人民群众的自身利益，陈桥兵变，让赵匡胤得以一统五代十国混战割裂的局面，有利于人民的生存和发展，使生命得到保障，从历史的高度，无疑赵匡胤的陈桥兵变是具有合法性的。综合所述，赵匡胤的陈桥兵变，是具有合法性的！