扣盘扪烛的故事简短-扣盘扪烛的故事
1.盲人文言文
2.帮我翻译一下这篇文言文
3.盲人识日中 扪烛而得其形的“而”的意思 他日揣龠,以为日也的“以为”的意思
4.扣盘扪烛 是什么动物
盲人文言文
1. 《盲人识目》文言文 翻译
生下就眼瞎的人不知道太阳是什么样子,向有眼睛的人询问太阳是什么样子。
有的人告诉他说:“太阳的形状像铜盘。”盲人敲了一下铜盘,听到了铜盘的响声。
有一天他听见钟声,认为那就是太阳。又有人告诉他:“太阳的光亮像蜡烛。”
盲人摸了摸蜡烛,感知了它的形状。有一天他摸到短笛,以为那就是太阳。
太阳与钟,短笛相差太远了,而盲人不知道它们的不同,因为他未曾见过而只是从别人那里听来的。事物的规律比太阳还要难以发现,而人没有洞晓,那么与瞎子没有什么两样。
同道的人告诉他,即使有巧妙的比喻,好的引导,也超不过铜盘和蜡烛。从铜盘到钟,从蜡烛到短笛,辗转推求下去,还会有结果吗?。
2. 盲人识日文言文答案原发布者: *** 亚
盲人识日文言文翻译篇一:盲人识日文言文翻译生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰日之状如铜盘扣盘而得其声他日闻钟以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣龠,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于盘与烛也。自盘而至钟,自烛而至龠,转而相之,岂有既乎?注释:龠:古代乐器,形状像笛达:洞晓,透彻的知道1、用“/”划出下列句子的节奏。(2分)或告之曰日之状如铜盘扣盘而得其声他日闻钟以为日也。2、解释加点的词(2分)①生而眇者不识日()②扪烛而得其形()3、翻译句子(3分)虽有巧譬善导,亦无以过于盘与烛也。4、“盲人识日”的错误在哪里?这则寓言告诉我们什么道理?(3分)参考答案:1、或告之曰/日之状如铜盘/扣盘而得其声/他日闻钟/以为日也。2.①眼瞎②用手摸3、即使有巧妙的譬喻,好的诱导,也超不过盘和烛的比喻。4、只了解事物的局部,甚或是皮毛。它告诫我们,单凭道听途说或者走马观花,至多不过是一知半解;要真正了解事物,一定要接触它、观察它,亲自实践。盲人识日翻译:一生下就眼瞎的人不知太阳是什么样子,便去询问有眼睛视力的人。有人告诉他说:“太阳的形状像铜盘。”盲人敲了一下铜盘,听到了铜盘的响声。有一天他听见钟声,以为那就是太阳。又有人告诉他:“太阳的光亮像蜡烛。”盲人摸了摸蜡烛,感知了它的
3. 《盲人识目》文言文 翻译生下就眼瞎的人不知道太阳是什么样子,向有眼睛的人询问太阳是什么样子。
有的人告诉他说:“太阳的形状像铜盘。”盲人敲了一下铜盘,听到了铜盘的响声。
有一天他听见钟声,认为那就是太阳。又有人告诉他:“太阳的光亮像蜡烛。”
盲人摸了摸蜡烛,感知了它的形状。有一天他摸到短笛,以为那就是太阳。
太阳与钟,短笛相差太远了,而盲人不知道它们的不同,因为他未曾见过而只是从别人那里听来的。事物的规律比太阳还要难以发现,而人没有洞晓,那么与瞎子没有什么两样。
同道的人告诉他,即使有巧妙的比喻,好的引导,也超不过铜盘和蜡烛。从铜盘到钟,从蜡烛到短笛,辗转推求下去,还会有结果吗?。
4. 盲人摸象古文的意思是古文.《大般涅盘经》三二:“尔时大王,即唤据古代印度佛经中讲,古时印度有一个小国,国王名叫镜面王.他信奉释迦牟尼的佛教,每天都拜佛诵经,十分虔诚.可是,国内当时流行着很多神教巫道,多数臣民被它们的说教所迷惑,人心混乱,是非不明,很不利于国家的治理.镜面王很想让其臣民们都归依佛教,于是就想出了一个主意:用盲人摸象的现身说法教育诱导他们.镜面王吩咐侍臣说:“你找一些完全失明的盲人到王城来.”使者很快就凑集了一群盲人,带领他们来到王宫.使者走进宫殿向镜面王禀报说:“大王,您吩咐找的盲人现已带到殿前.”镜面王说:“你明天一早带领盲人们到象苑去,让他们每人只能触摸大象身体的一个部位,然后马上带他们来王宫前广场.”第二天上午,镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上,沸沸扬扬的人们交头接耳,谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情.不一会,使者领着盲人们来到了镜面王的高座前,广场上的人们顿时安静了下来.镜面王向盲人们问道:“你们都摸到大象了吗?”盲人们齐声回答说:“我摸到大象了!”镜面王又说:“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的!”摸到大象腿的盲人首先站出来说:“禀告圣明的国君,大象就像一只盛漆的大圆桶.”摸到大象尾巴的盲人说:“大王,大象应该像一把扫帚.”摸到大象腹部的盲人说:“大王,大象确实像大鼓.”随后,摸到大象头部的说大象像大勺子,摸到大象牙的说大象像牛角,摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖,摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕.最后,摸到大象鼻子的盲人说:“圣明的大王,大象实在像一根粗绳索.”一群盲人分成了几伙,吵吵嚷嚷,争论不休,都说自己正确而别人说的不对.他们又纷纷到镜面王前争辩说:“大王!大象的模样确实像我说的那样!”这时,在场的臣民见此都大笑不止,镜面王也意味深长地看着众人笑了起。
5. 盲人摸象文言文的译文从前,有四个盲人很想知道大象是什么样子,可他们看不见,只好用手摸。
胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说:“我知道了,大象就像一个又大、又粗、有光滑的大萝卜。”
高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对,不对,大象明明是一把大蒲扇嘛!”他大叫起来。
“你们净瞎说,大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。
而那位年老的盲人呢,却嘟嚷:“唉,大象哪有那么大,它只不过是一根草绳。”四个盲人争吵不休,都说自己摸到的才是真正大象的样子。
而实际上呢?他们一个也没说对。
6. 盲人偷钱 文言文翻译有一天,某旅馆来了个瞎子要住店.当时正值黄昏,店中已客满.瞎子 苦苦哀求道:"行行好吧,这么晚了我一个瞎子还能上哪儿找住宿去呢 " 店小二见瞎子孤苦伶仃,十分可怜,便动了恻隐之念.专门收拾好一间 侧厢给瞎子住下.瞎子感激不尽. 入夜,旅馆门被敲开,进来一个小贩,身背鼓鼓的货物,气喘吁吁地想 住店.店小二见夜已将深,小贩一时难找容身之处,便道:"店已住满,你 如将就的话,就委屈你住在侧厢吧." 小贩面有难色答:"我身上带有不少钱,最好住包房." 店小二笑道:"不妨事的,与你同房的是个瞎子,不会是强盗,你怕什 么 " 小贩放下心来,随同店小二进侧厢住下. 瞎子见来了个伙伴,很高兴,两人拉拉扯扯地聊了好一会,居然很投机. 直到小贩困了才罢休. 第二天清晨,小贩打点行李,急于赶路.一检查,大惊失色,叫道:"不 好,我的5000文钱被偷了!" 众人便把疑点集中到瞎子身上.瞎子不慌不忙道:"呀,你怎么这样不 小心啊 带这么多钱丢了真可惜.我就不像你,你瞧,我也带了5000文钱, 可是捆在腰里的.这世道谨慎为妙啊!" 瞎子正巧也带5000文钱,众人皆感诧异.小贩急红了眼,这钱是他辛 辛苦苦攒出的本钱.他认定瞎子的钱是偷他的.瞎子不承认,相反说小贩想 赖他的钱. 众人一时难辨真伪,便将他俩送到官府.陈公审理此案. 陈公问小贩:"你说他偷了你的钱,那么你的钱有没有识别的记号." 小贩急道:"这是日常使用的东西,哪里会做什么记号 "陈公又问瞎 子. 瞎子回答说:"有记号,我的钱是字对字,背对背穿成的." 陈公接过检查,正是这样.小贩急得直跺脚,可又无奈何于他.而瞎子 却脸呈喜色. 又 个手掌呈青黑色,铜钱的痕迹看得清清楚楚.陈公于是厉声喝道:"大胆瞎 贼,还敢抵赖 " 瞎子知无法隐瞒,只得供认:"此钱确是趁小贩熟睡之际偷来后,花一 夜功夫用手摸索着把钱穿成这样的. "。
7. 盲子失坠的文言文的意思盲子失坠原文 有盲子道涸溪,桥上失坠,两手攀木盾,兢兢握固,自分失手,必坠深渊.过者告曰:“毋怖,第放下即实地也.” 盲子不信,握木盾号.久之力惫,失手坠地,乃自哂曰:“嘻!蚤知即实地,何久自苦耶!” 夫大道甚夷,沉空守寂,执一隅以自矜严者,视此省哉!译文 有盲人过干涸的溪流,(在)桥上失足坠落,两手攀住桥栏杆,战战兢兢抓紧,自认为(一旦)失手必定堕入深渊的.经过的人告诉他说:“不要怕,尽管放手下来,是实地.”盲人不信,抓着栏杆不听地哭号,(时间)久了,失手掉到地上.便自嘲道:“呵!早知道是实地,何必(这么)久苦自己呢?” 大道(真理)很平实,在黑暗中守着迷茫,执著地呆在角落独自守旧的人,看看这(故事该)省悟啊!●这则寓言告诉人们,不要固执己见,作茧自缚,要善于听取别人正确意见,勇于探索创新.社会总是不断向前发展的,“物竞天择,适者生存”,人们的意识形态应顺应时势,看清路子,放大胆子,走自己的路.。
帮我翻译一下这篇文言文
范宣八岁时,在后园挖菜,不小心弄伤了手指,就大哭起来。有人问:“疼吗?”回答说:“不是因为疼,人的身体四肢头发肌肤,都是来自于父母,不该随意毁伤,因此才哭!”
范宣为人廉洁简朴,豫章太守韩康伯送给他一百匹绢绸,他不接受;减去五十匹,仍不接受;就像这样一半一半递减,直到剩下一匹绢,仍然不接受。后来,韩与范同车出游,韩便在车里撕下二丈绢绸给范宣,说:“作为丈夫难道能让妻子没有衣裤穿吗?”范宣才笑着接受了。
盲人识日中 扪烛而得其形的“而”的意思 他日揣龠,以为日也的“以为”的意思
{“而”,——于是;便,(表因果承接关系)“以为”——认为。}
宋·苏轼《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣龠,以为日也。”很久以前,有一个生下来就眼瞎的人。他经常能听到人们讲述太阳,但是太阳到底是什么样子却无从得知。
于是盲人央求人们给他描述太阳。便有人告诉他:“太阳长的圆圆的,就好像铜盘一样。” 这个人敲了敲铜盘让盲人听,盲人使劲点头表示自己明白了。同时,盲人就真的记住了敲铜盘的声音。
过了几天后,盲人坐在家里,突然听到远处传来“当,当,当”的声音。盲人高兴得大叫:“太阳出来了!,太阳出来了!” 看到此情景的人说:“不对,这是敲钟的声音,不是太阳。” 听到这话盲人便赶紧走过去让他给讲讲太阳是什么样子。
此人便如此描述:“太阳是会发光的,比烛光还要亮很多.” 说着便把蜡烛拿出来让他摸。盲人又使劲点头表示他这次真的明白了。并反复抚摸蜡烛牢牢地记住了它的样子。
之后又过了几天,一次偶然的机会,盲人摸到了龠(龠是古代乐器的一种,模样与笛子相似。)他发现这个与之前摸过的蜡烛一样,便忍不住惊奇,大叫起来。“呀~呀!太阳在这里!”
这样人们虽然反复多次的给盲人描述了太阳的模样,但是到最后盲人也没能正确的归结出太阳到底是长什么样子。
对于我们没有见过的东西,光听别人的描述是无法正确掌握的。我们知道学习新技术或知识难,同样学习别人的管理方法或操作技术是更难的事情。如果只是片面的了解后就随意的采取行动,就将会犯扣盘扪烛似的错误。
仅供参考
扣盘扪烛 是什么动物
出处《宋·苏轼·日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者,或告之曰:‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声;他日闻钟,以为日也。或告之曰:‘日之状如烛。’扪烛而得其形;他日揣龠,以为日也。日之与钟、龠亦远矣!而眇者不知其异,以其未尝见而求诸人也。”
用例《宋·王开祖·儒志编·序》:“言皆治国修身之要,见匪‘扣盘扪烛’之为,如斯人者,岂易得哉!”
解说有一天生瞽者,自生未尝见日,欲知日之形,便问人曰:“日之状何如?”或告之曰:“日之状似铜盘。”瞽者扣铜盘而闻其声;异日得闻钟声,便以为日也。或告之曰:“日之状似烛。”瞽者遂又摸烛而得其形;他日摸龠,又以为日也。而日实与钟、龠差之远矣!瞽者不知其别,盖以其未尝见而求于他人也。
扣盘扪烛原指敲盘摸烛。后喻于事物仅片面认识,不彻底透彻,故未知其实,未得要领;仅凭猜测而妄下断语,致生误会,常用此语。
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