乌头马角终相救-乌头马角终相救暗示什么

1.盼乌头马角终相救是什么意思

2.乌头马角是什么意思

3.清初文学家余怀经典诗词名句

盼乌头马角终相救是什么意思

成语：乌头马角

拼音：wū tóu mǎ jiǎo

解释：比喻不能实现之事。同“乌白马角”。

乌白马角wū bái mǎ jiǎo

解释：乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。

出自：《燕丹子》卷上：“燕太子丹质于秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳。’”

示例：洁城洗志期暮年，～宁足言。 ◎南朝宋·《代白紵舞歌》诗

语法：联合式；作谓语、定语；含贬义

原文：季子平安否？便归来，平生万事，那堪回首。行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。记不起从前杯酒。魑魅搏人应见惯，总输他覆雨翻云手。冰与雪，周旋久。 泪痕莫滴牛衣透，数天涯，依然骨肉，几家能够？比似红颜多命薄，更不如今还有。只绝塞苦寒难受，廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救。置此札，君怀袖。

大概是在说，期盼有一天能够获救，虽然希望很渺茫。

乌头马角是什么意思

乌头马角是什么意思如下：

乌头马角是一个比喻性的词语，形容某个事物或观点非常独特、奇特，与众不同，甚至有些离奇。它源自中国古代传说中的一种神奇动物，乌头马出现在了历史上的白姑山之战中，它长着乌黑的马头和弯曲的牛角，形象奇特，因此成为了形容奇异之物的代名词。

所以当我们用乌头马角来形容某事时，意味着这个事物很特别，很奇怪，与众不同。乌头马角，汉语成语，拼音是wū tóu mǎ jiǎo，意思是就是比喻不能实现之事。同“乌白马角”。出自《史记·刺客列传》。

“盼乌头、马角终相救”出自清代文学家顾贞观的《金缕曲·季子平安否》，意思是期望出现奇迹，救友而归。燕太子丹为人质被拘秦国，求归。秦王说“乌头白，马生角，乃许耳”。燕太子丹仰天长叹，后人曾以“乌头马角”比喻不可能实现之事。

在这里的意思是，即使是困难重重也要营救你回来，一个“盼”字，表现了作者（顾贞观）渴望奇迹出现的心情。作者（顾贞观）在词中又一次信誓旦旦，要不惜一切拯救朋友回关。十七年的奔波。

十七年的徒劳，他没有颓丧，没有放弃，他要像申包胥救楚国那样，哪怕乌头马角，也要救友回来。从词中“廿载包胥承一诺·盼乌头马角终相救。”句子看，顾贞观在朋友流放发配时已立誓营救，而且以此为终身使命！二十年为期，不再给自己留多少退路。

《金缕曲·季子平安否》年代:清作者:顾贞观

季子平安否？便归来，平生万事，那堪回首！行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。记不起，从前杯酒，魑魅搏人座见惯，总输他，覆雨翻云手，冰与雪，周旋久。

泪痕莫滴牛衣透，数天涯，依然骨肉，几家能够？比似红颜多命薄，更不如今还有，只绝塞，苦寒难受，廿载包胥承一诺，盼乌头马角终解救。置此札，只怀袖。

清初文学家余怀经典诗词名句

余怀

年代：清朝

余怀作品：《板桥杂记》

余怀简介：

余怀（1616～1696）清初文学家。字澹心，一字无怀，号曼翁、广霞，又号壶山外史、寒铁道人，晚年自号鬘持老人。福建莆田黄石人，侨居南京，因此自称江宁余怀、白下余怀。晚年退隐吴门，漫游支硎、灵岩之间，征歌选曲，与杜浚、白梦鼎齐名，时称“余、杜、白”。

余怀才情艳逸，其诗词用笔较为深细，表现出悠情绵邈的意境。如《由画溪三箬至合溪》：“画舫随风入画溪，秋高天阔五峰低。绿萝僧院孤烟外，红树人家小阁西。箬水长清鱼可数，篁山将尽鸟空啼。桃源不是无寻处，枫叶纷纷路转迷”，将其怅惘之情，溶入苍凉寥落的画面之中。朱彝尊评此诗有“晚唐风格”，有一种“秋花”式的“幽艳晚香之韵”。尤其是明亡后，他对一代兴衰，发出千秋感慨，颇多凄丽之辞。他的六首感遇词，通过和王介甫、苏子瞻、陆放翁、刘后村等人的词作，形象地描写了在故国倾覆的情况下，一个“九分憔悴”、“心事成灰”的江南游子的悲哀。这些作品情感凄怆，词采清丽，颇为吴伟业、王士祯所称道。

此外，他的笔记《板桥杂记》记载狭邪之事，共分3卷，上卷雅游，中卷丽品,下卷轶事。其自序曾阐述了以狭邪、艳冶之事生发感慨的原因，认为：“鼎革以来，时移物换。十年旧梦，依约扬州。一片欢场，鞠为茂草。红牙碧串，妙舞清歌，不可得而闻也；洞房绮流，湘帘绣幕，不可得而见也；名花瑶草，锦瑟犀毗，不可得而赏也。间亦过之，蒿藜满眼，楼馆劫灰，美人尘土，盛衰感慨，岂复有过此者乎！”因此，极力渲染当年的繁华，以对照今日的凄凉，是这本笔记的写作上的特点。

清初文学家余怀经典诗词名句

1、每当夜凉人定，风清月朗，名士倾城，簪花约鬓，携手闲行，凭栏徙倚。忽遇彼姝，笑言宴宴，此吹洞箫，彼度妙曲，万籁皆寂，游鱼出听，洵太平盛事也。——余怀《板桥杂记》

2、六朝佳丽晚烟浮，擘阮弹筝上酒楼。小扇画鸾乘雾去，轻帆带雨入江流。山中梦冷依弘景，湖畔歌残倚莫愁。吴殿金钗梁院鼓，杨花燕子共悠悠。——余怀《金陵杂感》

3、"金陵古称佳丽之地,衣冠文物,盛于江南,文采风流,甲于海内。白下青溪,桃叶团扇,其为艳冶也多矣。洪武初年,建十六楼以处官妓,淡烟、轻粉,重译、来宾,称一时之韵事。——余怀《板桥杂记》"

4、鼎革以来，时移物换。十年旧梦，依约扬州。一片欢场，鞠为茂草。红牙碧串，妙舞清歌，不可得而闻也；洞房绮流，湘帘绣幕，不可得而见也；名花瑶草，锦瑟犀毗，不可得而赏也。间亦过之，蒿藜满眼，楼馆劫灰，美人尘土，盛衰感慨，岂有过此者乎！——余怀《板桥杂记》

5、日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狼藉，堂上烛灭，主人留髡而送客，罗襦襟解，微闻芗泽，当此之时，髡心最乐，能饮一石。——余怀《板桥杂记》

6、昔宋徽宗在五国城，犹为李师师立传，盖恐佳人之湮灭不传，作此情痴狡狯耳，“风乍起，吹皱一池春水”，干卿何事？彼美人兮，巧笑情兮，美目盼兮。彼君子兮，中心藏之，何日忘之！——余怀《板桥杂记》

7、妓家分别门户，争妍献媚，斗胜夸奇，凌晨则卯饮**，兰汤滟滟，衣香一园；停午乃兰花茉莉，沉水甲煎，馨闻数里；入夜而擫笛搊筝，梨园搬演，声彻九霄。——余怀《板桥杂记》

8、＂旧事南朝剧可怜，至今风俗斗婵娟。秦淮丝肉中宵发，玉律抛残作笛钿。''——余怀《板桥杂记》

9、又，山东郯城县之李家庄，旗亭壁间题三绝句，云：“不扫双蛾问碧纱，谁从马上拨琵琶？驿亭空有归家梦，惊破啼声是夜笳。”“日日牛车道路赊，遍身尘土向天涯。不因薄命生多恨，青冢啼鹃怨汉家。”“惊传县吏点名频，一一分明汉语真。世上无如男子好，看他髡发也骄人。”末书云：“吴中羁妇赵雪华题。”——余怀《板桥杂记》

10、中山公子徐青君，魏国介弟也。家赀钜万，性华侈，自奉甚丰，广蓄姬妾。造园大功坊侧，树石亭台，拟于平泉、金谷。每当夏月，置宴河房，日选名妓四、五人，邀宾侑酒。木瓜、佛手，堆积如山；茉莉、珠兰，芳香似雪。夜以继日，恒酒酣歌，纶巾鹤氅，真神仙中人也。弘光朝加中府都督，前驱班剑，呵导入朝，愈荣显矣。乙酉鼎革，籍没田产，遂无立锥；群姬雨散，一身孑然；与佣、丐为伍，乃为人代杖。其居第易为兵道衙门。——余怀《板桥杂记》

11、……归寓，又诠误事：……李太白当涂，族人李阳冰葬之，今谬用骑鲸捉月矣。谢安石赌墅与张玄围棋，今以为谢玄矣。徐夫人匕首，男子也，疑为妇人。陆令萱擅权，妇人也，疑为男子。惊帆，马名也，诗人用于舟船。风筝，檐铁也，文人注曰乐器。如此种类未易更。仆暇当辑成一书，以质闳览博物君子。——余怀《板桥杂记》

12、崇祯十五年五月，大盗张献忠破泸州府，知府郑履祥节，香君被擒。搜其家，得月，留营中，宠压一寨。偶以事忤献忠，断其头，蒸置于盘，以享群贼。——余怀《板桥杂记》

文学家刘义庆名句名言

文学家刘义庆名句名言

1、太上忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。——刘义庆《世说新语》

2、吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！——刘义庆《世说新语》

3、宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。——刘义庆《世说新语》

4、乘兴而行，兴尽而返。——刘义庆

5、芳林列于轩庭，清流激于堂宇——刘义庆

6、千岩竞秀，万壑争流。——刘义庆《世说新语·言语》

7、昔伯成耦耕，不慕诸侯之荣，原宪桑枢，不易有官之宅。——刘义庆《世说新语》

8、谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至。看书竟，默然无言，徐向局。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。——刘义庆《世说新语·雅量》

9、王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”（在有些时候，结果并不重要，兴致就是最好的目的地。）——刘义庆《世说新语，任诞》

10、势力之交，古人羞之。——刘义庆

11、以明防前，以智虑后。——刘义庆《世说新语·识鉴》

12、华歆避难华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼迫至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。——刘义庆《世说新语》

13、谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。——刘义庆《咏雪》

14、谢公因子弟集聚，问《毛诗》何句最佳。遏称曰：‘昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。’公曰：‘訏谟定命，远猷辰告。’谓此句偏有雅人深致。——刘义庆《世说新语》

15、陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。——刘义庆《陈太丘与友期》

清代文学家魏源经典名句名言

年代：清朝

魏源作品：《海国图志》

魏源简介：

魏源（1794～1857）清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。

魏源是一个进步的思想家、史学家和坚决反对外国侵略的爱国学者。他积极要求清政府进行改革，强调：“天下无数百年不弊之法，无穷极不变之法，无不除弊而能兴利之法，无不易简而能变通之法。”他着重于经济领域的改革，在鸦片战争前后提出了一些改革水利、漕运、盐政的方案和措施，要求革除弊端以有利于“国计民生”，认为“变古愈尽，便民愈甚”。这些主张不仅在当时具有进步意义，对于后来的资产阶级变法维新运动起了积极的推动作用。

清代文学家魏源经典名句名言

1、志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。——魏源

2、以细行律身，不以细行取人。——魏源

3、用人者，取人之长，辟人之短；教人者，成人之长，去人之短也——魏源

4、不忧一家寒，所忧四海饥。——魏源

5、凌霜竹箭傲雪梅，直与天地争春回——魏源

6、愤与忧，天道所以倾否而之泰也，人心所以远寐而之觉也，人才所以革虚而之实也。——魏源《海国图志》

7、独得之见，必不如众议之参同也——魏源

8、及之而后知，履之而后艰。——魏源

9、白光尽处火轮现，草木山河金潋滟；落日如人老更赤，初日如人少方艳——魏源

10、"屈之甚者信必烈,伏之久者飞必决——魏源"

11、教育的含义就是使人能作以前不能——魏源

12、不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。——魏源《默觚下》

13、执古以绳今是为诬今，执今以律古是为诬古——魏源

14、天地之性，人为贵。——魏源

15、执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古。——魏源

16、闻见广则聪明辟，胜友之而学易成。——魏源

17、欲任天下之重任，必自其勤问访始。——魏源

18、得掷且掷即今日，人生百岁驹过隙。——魏源

19、用人者，取人之长，辟人之短。——魏源

20、中浅外易者，不足以当大事。——魏源

清代文学家顾贞观经典诗句诗词

年代：清朝

顾贞观简介：

顾贞观（1637－1714）清代文学家。原名华文，字远平、华峰，亦作华封，号梁汾，江苏无锡人。明末东林党人顾宪成四世孙。康熙五年举人，擢秘书院典籍。曾馆纳兰相国家，与相国子纳兰性德交契，康熙二十三年致仕，读书终老。贞观工诗文，词名尤著，著有《弹指词》、《积书岩集》等。顾贞观与陈维嵩、朱彝尊并称明末清初“词家三绝”，同时又与纳兰性德、曹贞吉共享“京华三绝”之誉。

明崇祯十年（1637）顾贞观出生于无锡。曾祖顾宪成，是晚明东林学派的领袖；祖父顾与渟，四川夔州知府；父亲顾枢，才高博学，为东林学派另一领袖高攀龙的门生。母亲王夫人也是生长于诗书之家。贞观禀性聪颖，幼习经史，尤喜古诗词。长兄景文、次兄廷文、姊贞立、弟衡之，都具才名。少年时代，贞观即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的“慎交社”。该社中他年纪最小，却“飞觞赋诗，才气横溢”，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生之交。顺治十一年（1654）又与同乡数人结“云门社”于家乡无锡惠山，此社会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士。

大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以“落叶满天声似雨，关卿何事不成眠”之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介。清康熙三年（1664），顾贞观任秘书院中书舍人。康熙五年（1666）中举，改任国史院典籍，官至内阁中书。次年康熙南巡，他作为扈从随侍左右。在国史院任典籍期间，曾修订其曾祖顾宪成的年谱《顾端文公年谱》，又为其父编定文集《庸庵公日钞》。康熙十年，因受同僚排挤，落职归里，自称“第一飘零词客”。

康熙十五年（1676）经国子监祭酒徐元文推荐，入内阁大学士明珠府中住塾师，与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。《清稗类钞》作者徐珂说：“容若风雅好友，座客常满，与无锡顾梁汾舍人贞观尤契，旬日不见则不欢。梁汾诣容若，恒登楼去梯，不令去，不谈则日夕。”二人曾合力营救以“丁酉科场案”而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。

康熙二十年（1681），顾贞观回无锡为母丁忧期间，曾帮助修订《庐州郡志》。又按惠山听松庵竹茶炉旧制，仿造了一只竹茶炉，不少名士题词赋诗以记其事，后由纳兰性德汇成《竹炉新咏》。

康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为“积书岩”。从此避世隐逸，心无旁骛，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。

康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆“味在酸咸外者”。故其著述虽丰而存诗不多。

顾贞观经典诗句诗词

1、我亦飘零久！十年来，深恩负尽，生师友。——顾贞观《金缕曲》

2、我亦飘零久！十年来，深恩负尽，生师友。宿昔齐名非忝窃，只看杜陵消瘦，曾不减，夜郎孱愁，薄命长辞知己别，问人生到此凄凉否？千万恨，为君剖。兄生辛未吾丁丑，共些时，冰霜摧折，早衰蒲柳。诗赋从今须少作，留取心魄相守。但愿得，河清人寿！归日急翻行戍稿，把空名料理传身后。言不尽，观顿首。——顾贞观《金缕曲·我亦飘零久》

3、季子平安否？便归来，平生万事，那堪回首！行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。记不起，从前杯酒。魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手，冰与雪，周旋久。泪痕莫滴牛衣透，数天涯，依然骨肉，几家能够？比似红颜多命薄，更不如今还有。只绝塞，苦寒难受。廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救。置此札，君怀袖。——顾贞观《金缕曲·季子平安否》

4、盼乌头马角终相救——顾贞观《北平无战事》

5、我亦飘零久，留取心魂相守。——顾贞观《金缕曲》

6、物外幽情世外姿，冻云深护最高枝。小楼风月独醒时。一片冷香惟有梦，十分清瘦更无诗。待他移影说相思。——顾贞观《浣溪沙·梅》

7、金缕曲作者：顾贞观我亦飘零久十年来深恩负尽生师友宿昔齐名非忝窃试看杜陵消瘦曾不减夜郎潺愁薄命长辞知己别问人生到此凄凉否千万恨从君剖兄生辛未吾丁丑共些时冰霜摧折早衰蒲柳诗赋从今须少作留取心魂相守但愿得河清人寿归日急翻行戍稿把空名料理传身后言不尽观顿首——顾贞观

8、廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救。——顾贞观《金缕曲》

9、只绝塞苦寒难受，廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救。——顾贞观《金缕曲》

10、落下霜寒落雪亭，孤灯犹伴独孤影。——我亦飘零久！十年来，深恩负尽，生师友。薄命长辞知已别，问人生到此凄凉否？平生万事，那堪回首。魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手，冰与雪，周旋久。——顾贞观《金缕曲》

11、但结托，来生无悔。——顾贞观《金缕曲》

12、天然一帧荆关画，谁打稿，斜阳下？历历水残山剩也。乱鸦千点，落鸿孤咽，中有渔樵话。登临我亦悲秋者，向蔓草平原泪盈把。自古有情终不化。青娥冢上，东风野火，烧出鸳鸯瓦。——顾贞观《青玉案·天然一帧荆关画》