1.带比和彼和的成语

2.人弃我取的成语故事

3.所有关于“bi”的成语或者谚语。

4.人弃我取的意思是什么意思?

5.人弃我取,人取我与。出自何处?

带比和彼和的成语

彼弃我取的意思-彼弃我取意思和解释是什么

带彼的成语:

知彼知己: 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。

重此抑彼: 重:重视;抑:压制,贬低。重视这个,压制那个。指待人或处事不公平

挹彼注兹: 挹:舀,汲取;彼:那个;注:灌;兹:这个。把液体从一个容器中舀出,倒入另一个容器。引伸为以有余来弥补不足。

挹彼注此: 指将彼器的液体倾注于此器。亦比喻取一方以补另一方。同“挹彼注兹”。

非此即彼: 非:不是;此:这个;即:便是;彼:那个。不是这一个,就是那一个。

此起彼落: 这里起来,那里下去。形容接连不断。

此一时,彼一时: 此:这;彼:那。那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。

此唱彼和: 彼:那里。这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。

此伏彼起: 这里起来,那里下去。形容接连不断。

此动彼应: 这里发动,那里响应。

此发彼应: 这里发动,那里响应。

此呼彼应: 此:这里。彼:那里。这里呼唤,那里响应。形容联系紧密,互相配合行动。

此界彼疆: 指划分疆界,彼此阻隔。

此问彼难: 这个诘问,那个责难。

此一时彼一时: 指时间不同,情况亦异,不能相提并论。

彼唱此和: 比喻一方倡导,另一方效仿。

彼此彼此: 常用做客套话,表示大家一样。亦指两者比较差不多。

彼倡此和: 和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。

彼众我寡: 彼:对方。指对方军队势众,而我方力量单薄。

彼一时,此一时: 那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。

彼弃我取: 别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。

知己知彼: 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。

由此及彼: 此:这个;彼:那个。由这一现象联系到那一现象。

厚此薄彼: 重视或优待一方,轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。

顾此失彼: 顾了这个,丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。

此起彼伏: 这里起来,那里下去。形容接连不断。

不分彼此: 彼:那,对方;此:这,我方。不分这个和那个。形容关系密切,交情深厚。

彼竭我盈: 彼:他,对方;竭:尽;盈:充满。他们的勇气已丧失,我们的士气正旺盛。

带比的成语:

寿比南山、

将心比心、

无与伦比、

鳞次栉比、

比比皆是、

海内存知己,天涯若比邻、

比翼双飞、

心比天高、

今非昔比、

比上不足,比下有余、

阿党比周、

天涯比邻、

岁比不登、

枝对叶比、

引律比附、

比肩而立、

比肩齐声、

比肩相亲、

比屋连甍、

朋比为奸、

攀今比昔、

笑比河清、

上方不足,下比有余、

比物此志、

周而不比、

比而不党、

万里比邻

人弃我取的成语故事

人弃我取的成语故事

  汉字书写: 人弃我取

  汉语注音: rén qì wǒ qǔ

  成语出处: 西汉.司马迁《史记.货殖列传》:“当魏文侯时,李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。”

  成语语法: 联合式;作宾语、分句;含褒义;指与众不同。

  人弃我取的意思: 人家丢弃的的东西,我去收取。多指商人在做生意的时侯要抓住行情和时机廉价收买滞销物品,待涨价卖出从而获取丰厚的利润。后多用来指自已的兴趣、见解、看法、选择跟别人不同,不跟别人争仍然有好处。

  人弃我取的'近义词: 彼弃我取

  人弃我取的反义词: 人取我与

  人弃我取的故事

 战国时期,魏国国相李悝在国内鼓励农民多多益善地种粮食,并实行“平籴”法,丰年时国家平价收粮食,荒年时再以平价卖粮食。洛阳城有一个赫赫有名的富商名叫白圭,他从李悝的政策中受到了一些启发,想出了一套“人弃我取,人取我与”的赚钱理论。他的做法是:别人如果因为过量生产低价销售,他就多收购,当别人高价要买的时侯,他便卖出。白圭是这样操作的:当粮食丰收时大量上市的时侯价格便宜他就买进并囤起来;此时正好是蚕丝、漆价格好的时侯,他在这时侯把囤积的蚕丝跟漆高价卖出去。到了蚕丝出产的时侯蚕丝价格便宜了他又低价收进,而此时粮食的价格又上涨了,他这时又在高价卖出粮食。白圭乐此不疲地通过这样低买高卖的手法,他的财富也迅速地增长了。

  人弃我取例句

 宋.陈亮《孙天诚墓志铭》:“夫争名者于朝,争利者于市。而善致富者则曰:‘人弃我取,人取我与。’”

 丰子恺《静观人生》辞缘缘堂:“我把三潭印月、岳庙等大名鼎鼎的地方让给别人游。人弃我取,人取我与。”

 祝春亭《从亿万到零》第二十五章:“公司公关部发言人尹美玉说,吉之岛不会“亦步亦趋”、“人弃我取”,要进行多方面的考虑。”

 茅盾《某镇》:“想到我们中国人最善于人弃我取,那么大概齿咬是更近于实际罢。”

  人弃我取造句

 他初出茅庐便无时不刻不留意着市场上一些出乎意料之外的便宜货,这可以让他实行人弃我取。

 扑朔迷离的资本市场同样适合人弃我取的理念,跌得哀鸿遍野的股票更是我们如饥似渴的进货对象。

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所有关于“bi”的成语或者谚语。

关于“bi”的成语有:彼竭我盈、笔走龙蛇、闭口不言、闭门造车、闭月羞花、蔽日遮天、碧空万里、避强打弱、彼弃我取、比物属事、比屋连甍等等。

1、彼竭我盈

读音:bǐ jié wǒ yíng。

解释:他们的士气已丧尽,我们的士气正旺盛。

引证:先秦左丘明《左传·庄公十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。”

翻译:作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。

例句:球赛进行到最后几秒钟的时候,我队抓紧彼竭我盈的战机攻进一球。

2、笔走龙蛇

读音:bǐ zǒu lóng shé。

解释:形容书法生动而有气势。

引证:唐代李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙旭惊电。”

翻译:指笔一挥动就呈现出龙蛇舞动的神态,左绕右缩好似被闪电惊到了。

例句:小冰饱蘸浓墨,觉得一股墨香扑鼻,灵感便从天而降,笔走龙蛇,写下一首七绝。

3、闭口不言

读音:bì kǒu bù yán。

解释:比喻紧闭着嘴,什么也不说。

引证:汉代桓宽《盐铁论·刺复》:“是以曹丞相日饮醇酒,倪大夫闭口不言。”

翻译:因此曹丞相每天都喝香郁纯正的美酒,倪大夫紧闭嘴,什么也不说。

例句:大家你一言我一语,直说得他闭口不言。

4、蔽日遮天

读音:bì rì zhē tiān。

解释:遮住了天空和太阳。形容遮盖的范围非常宽广。

引证:明代施耐庵《水浒传》第八十三回:“远远望见辽兵盖地而来,黑洞洞遮天蔽日,都是皂雕旗。”

例句:不要企望时时阳光明媚,乌云哪会总是蔽日遮天。

5、彼弃我取

读音:bǐ qì wǒ qǔ。

解释:别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。

引证:晋代皇甫谧《高士传·任安》:“彼弃我取,与时而无争。”

例句:他精明过人,生意有今日的成就,是懂得彼弃我取的道理。

人弃我取的意思是什么意思?

意思是对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。

《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,书中内容主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想等,是研究先秦社会的重要资料。

《礼记》继承和发挥了先秦儒家的伦理思想,以整体性、相关性的视界看待社会与人生。《礼记》在有些方面有更细节的要求,主张共生性可转化并通过动态的“互生性”来实现。如提出人际间为防止个人中心主义的膨胀,和彼此以义相责,不以己之所能愧人之所不能。

人弃我取,人取我与。出自何处?

释义:如今驱逐宾客来资助敌国,减损百姓来充实对手,内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨,那要谋求国家没有危难,是不可能的啊。

出自:秦朝李斯《谏逐客书》,节选原文如下:

今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。

白话文:抛弃百姓使之去帮助敌国,拒绝宾客使之去事奉诸侯,使天下的贤士退却而不敢西进,裹足止步不入秦国,这就叫做“借武器给敌寇,送粮食给盗贼”啊。

夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。

白话文:物品中不出产在秦国,而宝贵的却很多;贤士中不出生于秦,愿意效忠的很多。

今逐客以资敌国,损民以益雠,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。

白话文:如今驱逐宾客来资助敌国,减损百姓来充实对手,内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨,那要谋求国家没有危难,是不可能的啊。

扩展资料

鉴赏:

1、本篇语言形象,结构衔接巧妙,其铺陈排比手法的运用乃全文一大亮点。如作者铺陈秦国四君任用客卿成功的史实,又铺陈今之秦王重物轻人的作为,两相对照,逐客之非,不言自明,具有雄辩的力量。

2、而大量排比句的运用,犹如滔滔长江滚滚而来,富有气势,不仅使文章语言流畅,而且增强了韵律之美,读来音调铿锵,既富文采,又具逻辑力量。

3、此外,文章笔法灵活多变,时而正面铺陈,时而反面推论;有时设问,有时感叹,有时反诘,真是奇妙无穷,堪称后来无数笔法之祖。

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