目无全牛是自大吗-目无全牛是贬义吗

1.形容技术很强的成语？

2.每日一典（之七）

3.最易误解的四字成语

形容技术很强的成语？

A. 形容"技术越来越好"的成语有哪些

1技艺超群、2鬼斧神工、3炉火纯青、4匠心独具、5心灵手巧、6手到擒来、7巧夺天工、8出神入化、9登峰造极、10棋高一着、11运斤成风、12百发百中、13妙手回春、14精妙绝伦、15技术精湛、

B. 形容技术精湛的成语有哪些

1、炉火纯青

成语拼音：lú huǒ chún qīng

成语解释：纯：纯粹；青：蓝色的；纯青：炉火的温度达到最高点。相传道家炼丹；到炉子里的火焰从红色转成纯青色的时候；就算成功了。比喻功夫造诣已达到了精湛、纯熟、完美的地步。

成语出处：清 曾朴《孽海花》第25回：“到了现在，可已到了炉火纯青的气候，正是弟兄们各显身手的时期。”

2、神乎其技

成语拼音：shén hū qí jì

成语解释：形容技艺或手法十分高明。

成语出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第31回：“他仅着这个法子去拐骗金银，又乐得人人甘心被他拐骗，这才是神乎其技呢！”

3、镂月裁云

成语拼音：lòu yuè cái yún

成语解释：雕刻月亮，裁剪云彩。比喻手艺极精巧。

成语出处：唐 李义府《堂堂词》：“镂月成歌扇，裁云作舞衣。”

4、巧夺天工

成语拼音：qiǎo ó tiān gōng

成语解释：天工：指自然形成的非常精巧；超过了自然。形容制作技艺之高超。

成语出处：晋 郭璞《葬书》：“微妙在智，触类而长，玄通阴了，巧夺造化。”

5、能工巧匠

成语拼音：néng gōng qiǎo jiàng

成语解释：技艺高超的工匠。

成语出处：宋 李恪非《洛阳园记》：“今洛阳良工巧匠，批红判白，接以他木，与造化争妙。”

C. 形容实力强的成语有哪些

踔绝之能[chuō jué zhī néng]

释义：释义为高超的本领、才能。

出处：出自《汉书·孔光传》。

文武双全[wén wǔ shuāng quán]

释义：文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。

出处：《旧唐书·李光弼传》：“蕴孙、吴之略、有文武之才。”

文韬武略[wén tāo wǔ lüè]

释义：是以天地万物的信息规律做外形（意识的形态）以作保护、以最精要的方式来操作，是为文武双全、大智大勇也。

出处：元·李文蔚《蒋神灵应》楔子。

才高八斗[cái gāo bā dǒu]

释义：才，指文才、才华。形容人的文才高，知识丰富。斗，器具名

出处：南朝·宋·无名氏《释常谈·斗之才》文章多，谓之八斗之才。

莫测高深 [ mò cè gāo shēn ]

释义：高深的程度无法揣测。 指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。

出处：《汉书·严延年传》：“吏民莫能测其意深浅。”

D. 形容很专业 很厉害的词语

1、登峰造极[ dēng fēng zào jí ] 比喻达到极高的水平。造：到达。极：最高点。

出 处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“不知便可登峰造极否？”

2、炉火纯青[ lú huǒ chún qīng ] 相传道家炼丹，到炉子里的火发出纯青色的火焰的时候，就算成功了。比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。

出 处：清·曾朴《孽海花》：“到了现在；可已到了炉火纯青的气候；正是弟兄们各显身手的时期。”

3、游刃有余[ yóu rèn yǒu yú ] 比喻经验丰富，技术熟练，解决问题毫不费力。游：移动。有余：有余地。

出 处：语出《庄子·养生主》:“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”

翻译：一位厨师宰牛的技术很熟练，刀子能在牛骨缝儿里灵活地移动，没有一点阻碍，还显得大有余地。

4、青云独步[ qīng yún dú bù ] 比喻人的地位或学问无与伦比。

出 处：《白雪遗音·八角鼓·才郎夜读书》:“发悬梁，锥刺股；如囊萤，雪当烛。必不叫尔自辛苦。到后来，才得这万 *** 程，青云独步。”

翻译：之前辛苦努力的学习都不是白白的辛苦，总有一天你会有好的前程，没有人比得上你。

5、无与伦比[ wú yǔ lún bǐ ] 没有能够比得上的（多含褒义）。

出 处：唐·卢氏《逸史》：“置于州；张宠敬无与伦比。”

E. 形容技术的成语

1、巧夺天工：人工的精巧胜过天然。形容技艺精妙。

2、才高气清：指才能高超而气质清峻。

3、成风尽垩：形容技艺高超。

4、独具慧眼：能看到别人看不到的东西，形容眼光敏锐，见解高超，能作出精细判断。

5、高才博学：高才：才能杰出；博学：学识渊博。才能高超，学识渊博。

6、斗笋合缝：笋：通“榫”。榫头和卯眼完全密合，没有缝隙。形容技艺高超。

7、材高知深：材：通“才”。知：通“智”。才能出众，智慧高超。

8、鬼斧神工：形容技艺精巧。好像鬼神制造，不是人工做成。

9、斗榫合缝：榫：榫头，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分榫头和卯眼非常适合，不露缝隙。形容手艺高超。

10、超然绝俗：高超得完全不同凡俗。指远过于寻常之辈。

11、独出手眼：手眼：手段和眼力。指观察和处理问题的能力高超独特，不同凡响。

12、踔绝之能：踔绝：高超。高超的本领、才能。

13、丹青过实：丹青：红色和青色的颜料，借指绘画。绘画景物的美超过了实际景物。形容绘画技艺高超。

14、大匠运斤：比喻人技艺精湛或文笔娴熟高超。

15、成风之斫：形容技艺高超。同“成风尽垩”。

16、大显神通：神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。

17、超绝尘寰：超：高超；绝：无比；尘寰：红尘寰宇，指人世之间。指在人世间高超无缘。形容某种造诣的高妙。

18、登堂入室：赞扬人的学问或技能深得师传，达到极高的境界。

19、独擅胜场：擅：独揽；胜场：取胜的场地。形容技艺高超。

20、出神入化：形容技艺达到绝妙的境界。

21、游刃有余：比喻做事熟练，解决困难问题毫不费力。

22、才高行洁：才智高超，操行纯洁。

23、出神入化：神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。

24、才艺卓绝：才：才能；艺：技艺；卓绝：高超无缘。才能技艺高超，无以伦比。

25、点屏成蝇：屏：屏风。把屏风上的污点画成苍蝇。形容绘画技术十分高超。

26、穿杨贯虱：战国时养由基射箭能百步穿杨，纪昌射箭能正中虱心。事见《战国策·西周策》和《列子·汤问》。后形容技艺高超。

F. 形容很专业 很厉害的词语

登峰造来极：厉害的已经到了源极点，相当的厉害。

以一当十：一个人可以当十个人使，非常的厉害霸气。

独孤求败：因为没有人战胜自己而感到孤独。

牛气哄哄：为人处事非常的牛气，特别的能吹。

财大气粗：有钱人喘气的声音都很粗，特别的厉害，特别的霸气。

不可一世：认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。

G. 形容很厉害的成语

登峰造极：厉害的已经到了极点，相当的厉害。

以一当十：一个人可以当十个人使，非版常的厉害权霸气。

独孤求败：因为没有人战胜自己而感到孤独。

牛气哄哄：为人处事非常的牛气，特别的能吹。

财大气粗：有钱人喘气的声音都很粗，特别的厉害，特别的霸气。

不可一世：认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。

言辞犀利：说话非常的犀利，非常的厉害。

勇冠天下：世界上最勇敢厉害的人。

行业翘楚：翘楚原先指的是秀美的林木，在这个四字词语指的是行业的精英，很厉害的人物。

足智多谋：非常的聪明，脑子非常的好使，比如古代的诸葛亮等。

神机妙算：惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。神、妙：形容高明；机、算：指计谋。

行家里手：指精通这种业务的人。里手：内行人。

庖丁解牛：比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。庖丁：厨工；解：肢解分割。

炉火纯青：道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。纯：纯粹。

H. 形容实力很强的成语

1、惊人之举：值得赞叹的、令人惊奇的、好像超出人的能力或努力所达到的事情。

2、独出手眼：手眼：手段和眼力。指观察和处理问题的能力高超独特，不同凡响。

3、架海擎天：架海：横跨大海；擎天：支撑上天。形容本领大，能力非凡。

4、才能兼备：既有才智，又有办事能力，二者具备。

5、奋矜之容：矜：自以为是；容：态度。自我认为比别人有能力的一种骄傲表现。

6、知效一官：知：同“智”，才智；效：胜任。才智能力可以胜任一官之职。

7、豪杰英雄：指气概、胆识、能力都杰出的人物。

8、奇才异能：奇：少见的；异：特别的。指特殊的才智和能力。

9、材优干济：指才能优异，有干练的办事能力。

10、聪明能干：天资高记忆和理解力强而又有能力会做事。

11、精锐之师：精锐：指军队装备优良，战斗力强；师：军队。指战斗能力很强的部队。

12、知人之术：能看出人的品行才能的能力。

13、热情奔放：充满热情的，充满活力、首创精神或应变能力的样子。

14、尽其所能：能：能力。把所有本事都用上。

15、曲尽其妙：曲：委婉，细致；尽：全部表达。把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。形容表达能力很强。

16、用贤任能：任用贤良且有能力的人。

17、笔头生花：比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。

18、善治善能：治：管理；能：能力。形容处理政事善于疏理，遇事善于变通。

19、梦笔生花：比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。

20、挥斥八极：挥斥：奔放；八极：八方，极远之处。形容人的气概非凡，能力巨大。

21、折节下士：折节：屈己下人。屈己下人，尊重有见识有能力的人。

22、绰有余裕：形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。

23、檠天架海：形容本领大，能力非凡。

24、胜任愉快：胜任：能力足以担任。指有能力担当某项任务或工作，而且能很好地完成。

25、浴日补天：这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

I. 形容很厉害的成语

举世无来双

举足轻重

出类拔萃源

出神入化

万古流芳

气势磅礴

英姿勃发

英姿飒爽

明察秋毫

英明果断

盖世无双

博学多才

见多识广

才高八斗

学富五车

文武双全

雄韬伟略

雄才大略

炉火纯青

高瞻远瞩

汗牛充栋

英勇无敌

百折不挠

德艺双馨

富甲一方

流芳千古

独当一面

独霸一方

中流砥柱

济世之才

所向无敌

所向披靡

学亘古今

学贯长虹

声撞四野

气吞山河

力挽狂澜

J. 形容技术很熟练的成语

1、目无全牛：全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比内喻技术熟练到了得容心应手的境地。

2、游刃余地：犹游刃有余。比喻做事熟练，轻而易举。

3、游刃恢恢：游刃：自由地运转刀刃;恢恢：宽阔广大的样子。比喻技术熟练，操作轻松。

4、熟能生巧：熟练了，就能找到窍门。

5、曲不离口：意指曲子要天天唱，才会熟练精妙。比喻熟能生巧。

6、花须蝶芒：形容草书笔法优美熟练。

7、弓马娴熟：十分熟练拉弓射箭与马术。指人善于骑射。

8、挥翰成风：翰：鸟毛，借指毛笔。握笔写字，腕下生风。形容写字作画极快速和熟练。

每日一典（之七）

收集/ 辽阳边义

亦作“唯吾独尊”、“唯我为尊”。宋释普济《五灯会元?释迦牟尼》：“天上天下，唯吾独尊。”本为佛教推崇释迦牟尼之语。后用以形容极端自高自大，认为只有自己最了不起。黄宗羲《明儒学案》卷四十八：“天上天下，唯我独尊，是无辞让之心也。”

吃饭的人多，很难适应每一个人的口味。比喻做事石容易使所有的人都满意。《五灯会元?庐山开先善暹禅师》：“问：＇一雨所润，为什么万木不同？＇师曰：＇羊羮虽美，众口难调。＇”宋欧阳修《归田录》卷一：“丁晋公之南迁也，行过谭州，自作《斋僧疏》云：＇补仲山之衮，虽曲尽于巧心；和傅说之羹，实难调于众口。＇”

亦作“佛头着粪”。《景德传灯录?湖南如会禅师》：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：＇鸟雀还有佛性也无？＇师云：＇有。＇崔云：＇为什么向佛头放粪？＇师云：＇是伊为什么不向鹞子头上放？＇”后以“佛头著粪”比喻好东西被添加坏物，受轻侮、亵渎。明范泓《典籍便览》：“欧阳修作《五代史》，或作序冠其前。王安石曰：＇佛头上岂可着粪？＇”

纯正不杂。《庄子?刻意》：“纯粹而不杂，静一而不变。”引申指德行完美无缺。《荀子?赋》：“明达纯粹而无疵。”今亦用为全然之意。如：纯粹为了集体。

尘土和污垢。比喻微细轻贱的东西。《庄子?逍遥游》：“是其尘垢秕糠，将犹陶铸尧、舜者也。”

亦作“圆凿方枘”。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合。屈原《楚辞?九辩》：“圜凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。”（龃龉，不相配合。）亦见《文选?宋玉?九辩》。

滋养；养育；化生长育；教化培育。如：阳光雨露，化育万物。《礼记?中庸》：“能尽物之性，则可以赞天地之化育，可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”《孔子家语?本命解》：“群生闭藏乎阴而为化育始，故圣人因时以合偶。”宋苏轼《御试重巽申命论》：“天地之化育，有可以指而言者，有不可以求而得之者。”清郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》：“夫天地生物，化育劬劳，一蚁一虫，皆阴阳五行之气絪缊而出。”

古代春秋时期道家哲学发明用词。在中国文化中有多重引申含义。如：隐士居处、底层社会、各种流浪谋生的人和其所从事的行业等。江湖之本意为指广阔的江河、湖泊，后衍生出“天下”的意思，最早见于《庄子?大宗师》：“相濡以沫，不如相忘于江湖。”它指远离朝廷与统治阶层的民间；在武侠小说中，则指侠客和草莽英雄们的活动范围；特定环境下其也是的代称。后来也泛指不接受政府控制指挥和法律约束而适性所为的社会环境。

倾覆国家；亡国。《韩非子?爱臣》：“万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徙其威而倾其国。”《论衡?非韩》：“民无礼义，倾国危主。”《汉书?孝武李夫人传》：“延年侍上起舞，歌曰：＇北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。＇”后用“倾国倾城”形容绝色的女子。

《韩非子?外储说左上》：“郑人有相与争年者，一人曰：＇吾与尧同年。＇其一人曰：＇我与黄帝之兄同年。＇讼此而不决，以后息者为胜耳。”后以“郑人争年”比喻争论的事情既没有根据，又毫无意义。

《韩非子?外储说左上》：“郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：＇吾忘持度。＇反归取之，及反，市罢，遂不得履。人曰：＇何不试之以足？＇曰：＇宁信度，无自信也。＇”后以“郑人买履”讥讽刻板而不知随实际状况变化的人。

尘饭：土做的饭；涂：泥；羹：本指五味调和的浓汤，也泛指煮成浓液的食品。谓以尘为饭，以泥为羹，是儿童游戏。比喻没有用处的东西。《韩非子?外储说左上》：“婴儿相与戏，以尘为饭，以涂为羮，以木为胾，然至日晚必归饷者，尘饭涂羹，可以戏而不可食也。夫称上古之传颂，辩而不悫，道先王仁义而不能正国者，此亦可以戏而不可以为治也。”

亦作“根深柢固”或“深根固柢(蒂）”。蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分；柢：树根。比喻基础牢固，不可动摇。《韩非子?解老》：“柢固则生长，根深则视久。”司马光《上庞枢密论贝州事宜书》：“虽国家恩德在民，沦于骨髓，根深柢固，万无所虑。”郑褒《原祭》：“其传萌拆于秦、汉，枝蔓于晋、宋、齐、梁之间，迨今百千岁，根深蒂固，牢不可破。”《老子》五十九章：“有，可以长久，是谓深根固柢，长生久视之道。”《文选?左思〈魏都赋〉》：“剑阁虽嶛，凭之者蹶，非所以深根固蒂也。”

一只手掌拍不响，比喻势单力薄，难以成事。语出《韩非子?功名》：“一手独拍，虽疾无声。”《水浒传》第四十九回：“只是单丝不线，孤掌难鸣，只报得他一个信。”

亦作“为虎傅翼”。比喻给恶人作帮凶或给以可凭借的势位。《韩非子?难势》：“故《周书》曰：＇毋为虎傅翼，将飞入邑，择人而食之。＇夫乘不肖人于势，是为虎傅翼也。”

传说被老虎吃掉的人，其鬼为伥，诱人以供虎食。因以“为虎作伥”比喻做恶人的帮凶。宋孙光宪《北梦琐言?逸文》卷四：“凡于虎、溺于水之鬼号为伥，须得一人代之。”宋李昉《太平广记?马拯》：“伥鬼，被虎所食之人也，为虎前呵道耳。”宋苏轼《渔樵闲话》：“猎者曰：此伥鬼也，昔为虎食之人，既已鬼矣，遂为虎之役。”清筱波山人《爱国魂?骂奴》：“为虎作伥，无复生人之气。”

有功必赏，有罪必罚。形容赏罚严明，毫不含糊。《韩非子?外储说右上》：“信赏必罚，其足以战。”

原作“循名督实”。按其名而求其实，要求名实相符。《韩非子?定法》：“因任而授官，循名而责实。”任，能力。《华阳国志?刘后主志》：“庶事精练，物究其本，循名责实，虚伪不齿。”《淮南子?主术训》：“故有道之主，灭想去意，清虚以待不乏之言，不夺之事，循名责实。《管子?九守》：“循名而督实，按实而定名。”

《韩非子?说林下》：“齐伐鲁，索谗鼎，鲁以其雁往。齐人曰：＇雁也。＇鲁人曰：＇真也。＇”黄生《义府》卷下：“雁当读为伪，古字音近而借用也。古为读如讹。又古之所谓雁，即今之所谓鹅。疑古雁正作鹅音，则雁、伪之声，可通转矣。”按，谗鼎，鼎名；雁，同“赝”。今称伪造的东西为“赝鼎”，本此。在古董等文物市场上，称伪造的书画、文物等为赝品。蔡云《癖谈》卷二：“而究以年代荒远，人反疑为赝品，斯仍归于不幸也。”

国家大计。如：共商国是。西汉刘向《新序?杂事》：“君臣不合，国是无由定矣。”国事：一指国家的政事。《史记?屈原贾生列传》：“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。”二指国家的情况、局面。文天祥《〈指南录〉后序》：“国事至此，予不得爱身。”国是与国事的区别：前者乃做正确的事，重大决策、走向；后者为正确地做事，重大事件。如：“”乃国是，“二次峰会”为国事。

《韩非子?观行》：“西门豹之性急，故佩韦以自缓；董安于之性缓，故佩弦以自急。”韦，皮带；弦，弓弦。韦求软韧，弦求紧张，佩戴韦弦，以随时警戒自己。因用以指有益的规劝。《旧唐书?李德裕传》：“置之坐隅，用比韦弦之益；铭诸心腑，何啻药石之功。”

丞相；执政大臣；相国；宰相。《管子?地图》：“论功劳，行赏罚……，使百史肃敬，不敢懈怠行邪，以待君之令，相室之任也。”《韩非子?八经》：“相室约其廷臣，廷臣约其官属。”《汉书?五行志中之下》：“不当华而华，易大夫；不当实而实，易相室。”颜师古注：“相室，犹言相国，谓宰相也。”也指古代为卿大夫管理家务的人。男称家老，女称傅母，通称家臣。《韩非子?孤愤》：“故主失势而臣得国，主更称蕃臣，而相室剖符，此人臣之所以谲主便私也。”

又称“倡优”、“”。古代以乐舞戏谑为业的艺人的统称。在先秦，一般以演奏音乐为主的为“伶”，以表演乐舞为主的为“倡优”，以表演戏谑为主的为“”。在古书中，这三种往往通用。汉以后，带将“优”和“伶”并称。宋元以来，又常称戏曲演员为优伶、优人或伶人。《韩非子?难三》：“侏儒，固人主之所与燕也。”《汉书?灌夫传》：“所爱倡优，巧匠之属。”颜师古注：“倡，乐人也；优，谐戏者也。”古本有别，后常合称。旧时鄙视戏剧演员，常用作和优伶的合称。

形容技术达到极纯熟的境界。亦形容办事能干。语出《庄子?养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也”。此庖丁为文惠君剖牛所述。杨承和《梁守谦功德铭》：“操利柄而目无全牛。”

《庄子?天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”谓他人不了解我，任意加我以称谓，我随声相应，并不分辩。比喻毁誉随人，不加计较。

口含食，手拍腹。形容太平之世无忧无虑的生活。《庄子?马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。”《后汉书?岑彭传》：“含哺鼓腹，焉知凶灾。”

《庄子?逍遥游》：“肩吾问于连叔曰：＇吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。＇”王先谦集解：“当，底也。”意谓大得无边际。后多用作大而不切实用的意思。宣鼎《夜雨秋灯录?骗子一》：“匠曰：＇材料已旧，大而无当，将必改为小用。＇”

吐：呼出；纳：吸进。中国古代道家的一种养生方法。《庄子?刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新。”（呴，吹气。）本指人体呼吸，吐出二氧化碳，吸进新鲜氧气。比喻扬弃旧的，吸收新的。现在也指在组织建设中，要不断淘汰后进，吸进先进。

秕谷和米皮。比喻琐碎无用的东西。《庄子?逍遥游》：“是其尘垢秕糠，将犹陶铸尧、舜者也。”亦谓视作糟粕。杜佑《杜城郊居王处士凿山引泉记》：“栖迟蘅茅，秕糠爵禄。”

怛（音答），惊动。化，指人将。《庄子?大宗师》：“俄而子来有病，喘喘然将，其妻子环而泣之。子犁往问之，曰：＇叱！避，无怛化。＇”意谓不要去惊动垂的人。后亦称亡为“怛化”。范仲淹《遗表》：“然君臣之间，岂易忘报？但无怛化，以竭遗忠。”

佛家称世界一成一毁（从生成到毁灭的过程）为一劫，万劫极言时间之长。谓永远不能复原。《景德传灯录?韶州云门山文偃禅师》：“莫将等闲空过时光，一失人身，万劫不复，不是小事。”

《庄子?达生》：“纪渻子为王养斗鸡，十日而问：＇鸡已乎？＇曰：＇未也，方虚憍而恃气。＇十日又问。曰：＇未也，犹应响景。＇十日又问。曰：＇几矣，鸡虽有鸣者，己无变矣，望之似木鸡矣。其德全矣。异鸡无敢应者，反走矣。＇”后因以“木鸡”称人的修养到家。张祜《送韦正字析贯赴制举》诗：“木鸡方备德，金马正求贤。”亦用以比喻呆笨。如：呆若木鸡。《聊斋志异?促织》：“小虫伏不动，蠢若木鸡。”

犹太教、基督教显示平安的的征兆。出自《圣经?旧约?创世纪》：上帝降洪水灭世时，挪亚等避入方舟得以保全生命。一天，他放出鸽子去探测洪水是否已退，当鸽子回来时，嘴里衔着一片新拧下来的橄榄枝，于是挪亚知道地上的洪水已退，平安来临。后来人们就把鸽子和橄榄枝当作和平的象征。

《庄子?逍遥游》：“背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。”意谓大鹏升到高空中，才开始飞向南海。后常用以比喻远大前途。杜甫《泊岳阳城下》诗：“图南未可料，变化有鹍鹏。”

出自《圣经?旧约?创世纪》。亚当和夏娃住在伊甸园中，上帝允许他们食用园中的果子，惟有一棵“知善恶树”上的果子禁止吃。但狡猾的蛇引诱他们吃了禁果，被上帝逐出伊甸园。蛇也受到惩罚：终生用肉躯爬行。比喻因被禁止而更想得到的东西。现多指不允许涉及的事情，多指性行为。

颦，亦作“矉”，皱眉。《庄子?天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。……彼知矉美，而不知矉之所以美。”意谓不善模仿，弄巧成拙。王维《西施咏》：“持谢邻家子，效颦安可希！”刘知几《史通?模拟》：“盖左氏为书，叙事之最，自晋已降，景慕者多，有类效颦，弥益其丑。”《太平寰宇记》载诸暨县有西施家、东施家，黄庭坚等始凿言东施效颦。

亦作“吉羊”。美好、幸远的征象。语出《庄子?人间世》：“虚室生白，吉祥止止。”成玄英疏：“吉者，福善之事；祥者，嘉庆之征。”后泛指吉利幸运。如：吉祥如意、新春吉祥。

妇姑：指儿媳妇和婆婆；勃溪：争斗。家庭中婆婆同儿媳争吵。比喻为无关紧要的细小事情而争吵。《庄子?外物》：“室无空虚，则妇姑勃溪。”成玄英疏：“勃溪，争斗也。”

国人旧俗以农历十二月二十三（或二十四）日为小年，在这天祭灶。文天祥《二十四日》诗：“江乡正小年。”《庄子?逍遥游》：“朝菌不知晦朔，惠（蟪）蛄不知春秋，此小年也。”这里指短促的寿命。杜甫《醉歌行》：“陆机二十作《文赋》，汝更小年能缀文。”这是说年少；幼年。世人也称小年为蔬果、鱼鲜等产量少的年头。

自然界的音响。《庄子?齐物论》：“女（汝）闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而未闻天籁夫？”后亦称诗歌不事雕琢，得自然之趣者。陆龟蒙《奉和因赠至一百四十言》：“唱既野芳坼，酬还天籁疏。”

《庄子?大宗师》：“傅说得之以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。”傅说一星，在箕星尾星之间，相传为傅说后升天所化。后因称大臣为“骑箕尾”或“骑箕”。《宋史?赵鼎传》：“至是书铭旌云：＇身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝。＇”

《太平御览》卷九百二十一引《庄子》：“鹊上高城之垝，而巢高榆之颠，城坏巢折，陵风而起。故君子之居世也，得时则蚁行，失时则鹊起也。”本指见机而作。后用为乘时崛起之意。谢朓《和伏武昌登孙权故城》：“鹊起登吴山，凤翔陵楚甸。”

奇特的人。指不合于世俗的异人。《庄子?大宗师》：“子贡曰：＇敢问畸人？＇〈孔子〉曰：＇畸人者，畸于人而侔于天。＇”成玄英疏：“畸者，不耦之名也。修行无有，而疏外形体，乖异人伦，不耦于俗。”

拖着尾巴在污泥中爬行。《庄子?秋水》：“吾闻楚有神龟，已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者宁其为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”后以“曳尾涂中”表示过隐逸自在的平民生活。《三国志?蜀志?郤正传》：“是以贤人君子，深图远虑，畏彼咎戾，超然高举，宁曳尾于涂中，秽浊世之休誉。”

犹绿头巾。封演《封氏闻见记?奇政》：“李封为延陵令，吏人有罪不加杖罚，但令裹碧头巾以辱之。随所犯轻重，以日数为等级，日满乃释。吴人著此服出入州乡以为大耻。”盖以绿头巾为贱服。元明时规定娼家男子戴绿帽子。旧因称妻有外遇为戴绿帽子。郎瑛《七修类稿?绿头巾》：“吴人称有*行者为绿头巾。”

跳梁：亦作“跳踉”。腾跃跳动。《庄子?逍遥游》：“子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不避高下。”《晋书?诸葛长民传》：“眠中惊起跳踉，如与人相打。”后用以比喻跋扈的情状。《后汉书?马援传》：“可有子抱三木，而跳梁妄作，自同分羹之事乎？”小丑：小小的恶人。《国语?周语中》：“怨在小丑，犹不可堪，而况在侈卿乎？”跳梁小丑：指上蹿下跳、乘机捣乱的微不足道的小人。《荡寇志?续序》：“凡跳梁小丑，无不俯伏授首，宇内渐次荡平。”

《庄子?在宥》：“鸿蒙方将拊髀雀跃而游。”陆德明释文：“雀，本又作爵。司马云，雀跃，若雀浴也；一云，如雀之跳跃也。”后用以表示喜极。袁枚《随园诗话》卷一：“余曰：渠用意极妙，惜未醒耳。若改＇仰首欲攀低首拜＇，则精神全出；仅易三字耳。陈为雀跃。”

井底的青蛙只能看到井口大的一块天。比喻见识短浅狭窄的人。语本《庄子?秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”《后汉书?马援传》：“子阳（公孙述）井底蛙耳！而妄自尊大。”《红楼梦》第四十九回：“可知我＇井底之蛙＇，成日家只说现在的这几个人是有一无二的，谁知不必远寻，就是本地风光，一个赛似一个。”

《庄子?外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”荃，即筌，捕鱼竹器；蹄，捕兔器。后来以“筌蹄”比喻达到目的的手段。一作“蹄筌”。无名氏《正诬论》：“上士游之，则忘其蹄筌，取诸远味。”

古代宫门两边巍然高出的台观。因其魏然而高，谓之“魏阙”；因其为悬示教令之所，谓之“象魏”。因以为朝廷的代称。《庄子?让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下”。亦称之“象魏”、“象阙”。沈约《上建阙表》：“诏匠人建兹象阙。”

汉族人在正月十五闹元宵，举行“抬杠会”：众多人抬着一根木杆，杆头椅子上坐着一个红袍绿帽的丑角，回答观众提出的稀奇古怪的问题。问答时常争论、辩驳，引人发笑。亦作“抬杠子”。争辩。如抬杠拌嘴。《官场现形记》第二十八回：“他俩天天在那里为着这件事抬杠子，有天几乎打起架来。”

2019.05.28 舞蝶制作

最易误解的四字成语

1. 最容易误解的成语有哪些

1、短小精悍：形容人身躯短小，精明强悍。

也形容文章或发言简短而有力。2、不绝如缕：多形容声音、气息等低沉微弱、时断时续，但也指局面危急（像将断未断的细线）。

3、不忍卒读：不人忍心读完，形容文章写得悲伤。常误解为文章写得不好。

4、胸无城府：城府：处事的心机 。指为人坦率真诚，没有心计。

褒义词。5、七月流火：“流火”火星偏西下行，火，恒星。

六月以后，渐渐偏西，这时暑热开始减退。这个成语专指天气快凉了，不要误用它来表示暑热难熬。

6、明日黄花：黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。

后多比喻过时的事物或消息。 容易写作昨日黄花。

7、危言危行：危：正直。说正直的话，做正直的事。

褒义词。8、耿耿于怀：形容心存怨恨，贬义。

也指萦绕在心，不能忘记，褒义。9、苦心孤诣：刻苦钻研或经营，达到了很高造诣。

褒义词。10、师心自用：形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

贬义词。 11、不赞一辞：文章写得好，别人不能再添一句话。

不是连一句赞美的话都不说。12、不二法门： 原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。

后比喻最好的或独一无二的方法。13、寻章摘句： 旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。

指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。贬义。

14、耳提面命：表示长辈的谆谆教导。不用于同辈之间或误用为贬义词。

15、引而不发：比喻善于启发引导。 也比喻做好准备暂不行动，以待时机。

16、五风十雨：五天刮一次风，十天下一场雨，形容风调雨顺。不是经常刮风下雨。

17、过江之鲫：比喻时兴的事物多得很。贬义词。

18、不刊之论：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

19、无所不至：什么坏事都干。与“无微不至”有天壤之别。

20、不足为训：不值得作为准则。训，典范、法则。

与教训无关。21、名噪一时：指当时很有名声。

褒义词。22、罪不容诛： 罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。

不是罪行达不到杀头的程度。23、久假不归：假：借。

后指长期借用而不归还。不是长期请假不归。

24、求田问舍： 多方买田地，到处问房价。指只知道置产业，谋求个人私利。

比喻没有远大的志向。25、作壁上观： 原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。

后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。作，不可写“坐”。

26、身无长物：除自身外再没有多余的东西，形容贫穷。27、匪夷所思：匪：不是；夷：平常。

指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。贬义28、具体而微：指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。

不是具体而且微小。29、林林总总：形容众多。

不是点点滴滴。30、灯红酒绿：不只用来形容寻欢作乐的腐化生活，还可以形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。

31、对簿公堂： 在法庭上受审问。 不是在公堂上对质。

32、无独有偶：不只一个，竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。

指不好的人或事情，含贬义。33、得意忘言： 比喻彼此心里知道，不用明说。

不是因为高兴忘了说话。34、文不加点：写文章一气呵成，无须删改。

不可理解为写文章不加标点。35、床笫之私：非“床第之私”，笫读z?；，不读d?；（“第”），床上的竹垫，用来指夫妻之间的私话、私事。

36、不知所云：指说话人说得不好，而非听者不理解、听不懂。37、名噪一时：指当时很有名声。

褒义词。容易误解为贬义词。

38、卓尔不群： 指才德超出寻常，与众不同。不是孤高自傲。

39、无所不为：什么坏事都干。贬义词。

40、空穴来风；空穴是来风的条件，既能来风，必有空穴，指传闻有一定的根据。常误用为表示毫无根据的消息、传闻。

41、不负众望：没辜负大家的期望，褒义词。42、不孚众望：没有兑现大家的期望，贬义。

这两个成语常被混用。43、望其项背：可以赶上。

用于否定形式的句子。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”，错。

44、咬文嚼字：一般用于贬义，指过分刻求语言枝节。除非在特定语境中贬词褒用。

45、平铺直叙：不全为贬义，也可为褒义，可以指文章朴实无华，不讲究修辞，只把意思直接叙述出来。46、奇文共赏：原是指新奇的文章共同欣赏，褒义；现指把荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判，用于讽刺。

47、左右逢源：既指处世圆滑，贬义；又指做事得心应手，非常顺利，褒义。48、目无全牛：技艺十分纯熟。

常误解为没有全局观念。49、石破天惊：比喻文章议论新奇惊人，常被误用于惊人的消息。

50、曾几何时：指时间过了没多久。不是“从很久开始”或“不知道从什么时候开始”。

2. 最容易误解的成语有哪些

易误解成语200: 1.哀鸿遍野：比喻 *** 呼号、流离失所的灾民到处都是.哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民. 2. 安步当车：古代称人能安贫守*.现多用以表示不乘车而从容不迫地步行.安，安闲. 3. 安土重还：安于本乡本土，不愿轻易迁移.重，看得很重. 4. 嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饥饿的悲惨遭情景.嗷嗷，哀号声；哺，喂食. 5. 筚（bì）路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林.筚路，柴车.蓝缕，破衣服.形容创作的艰苦. 6. 抱残守缺：形容保守不知改进. 7. 白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样.白驹，骏马. 8. 杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌. 9. 杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴.比喻无济于事. 10. 别无长（cháng）物：没有多余的东西.形容穷困或俭朴. 11. 不足挂齿：不值得一提.谦虚说法. 12. 不足为训：不值得很为效法的准则.训，准则. 13. 不可理喻：没法跟他讲道理.形容蛮横或固执.比喻，使明白. 14. 不胫而走：比喻消息传得很快.胫，小腿. 15. 不负众望：不能使群众信服.孚，使人信服. 16. 不为（wéi）已甚：指对人的责备或处罚适可而止.已甚，过分. 17. 不即不离：不接近也不疏远.即，接近. 18. 不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大.卑，低下；亢，高. 19. 不稂（láng）不莠（yǒu）：比喻人不成材，没出息.稂、莠，田里的野草. 20. 不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套. 21. 不容置喙（huì）：不容别人插嘴.喙，嘴. 22. 不塞（sāi）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来. 23. 不以为然：不认为是对的，含有轻视意.然，对，正确. 24. 不以为意：不放在心上，不加注意. 25. 不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论.刊，削除，修改. 26. 不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也一急促.瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促. 27. 侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看.形容拘谨畏惧而又愤怒的样子. 28. 出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地. 29. 城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约.泛指被迫签订的条约. 30. 诚惶诚恐：惶恐不安.原是君主时代臣下给君主奏章中的套语. 31. 曾几何时：时间没有过去多久. 32. 曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里. 33. 蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并.（蚕、鲸，名词作状语） 34. 沧海一粟（sù）：比喻非常微小.粟，谷子. 35. 从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然. 36. 大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快. 37. 大而无当：虽然大，但是不合用. 38. 大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨.多含褒义. 39. 大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚. 40. 当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托.仁，正义，正义的事，引申为应该做的事. 41. 得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义. 42. 登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平. 43. 顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义. 44. 东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职.比喻失势之后，重新恢复地位. 45. 豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪.语出唐代杜牧诗. 46. 对簿公堂：簿，文状起诉书之类.对簿，受审问.指公堂上受审. 47. 多事之秋：事变很多的时期. 48. 耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响.濡，沾湿. 49. 耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来. 50. 耳提在命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱.形容恳切教导.语出《诗经》. 51. 繁文缛（rù）节：不必要的仪式或礼节繁多.也比喻多余锁碎的手续.文，礼节，仪式；缛，繁多，烦琐. 52. 匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的.夷，平常. 53. 分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼.现在用来比喻平起平坐，互相对立. 54. 纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来. 55. 粉墨登场：化妆上台演戏.今多比喻登上政治舞台（含讥讽意）. 56. 俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是.形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多.也说"俯拾即是". 57. 感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样.多用于代人向对方致谢. 58. 高屋建瓴（líng）：形容居高临下，不可阻挡的形势.建，倾倒；瓴，水瓶. 59. 革故鼎新：去掉旧的，建立新的. 60. 各行其是：各自按照自己以为正确的一套做.是，对，正确. 61. 狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称（多指文学作品）. 62. 功亏一篑（kuì）：比喻事情只差最后一点没有完成.亏，缺少；篑，土筐. 63. 故步自封：比喻安于现状，不求进步.故步，走老步子；封，限制住."故"也作"固". 64. 光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色.光怪，光彩奇异；陆离，色彩繁杂. 65. 管窥蠡（lí）测：比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面.蠡，贝壳做的瓢. 66. 鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧.也说神工鬼斧. 67. 过眼云烟：比喻很快就消失的事物. 68. 海市蜃楼：比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物. 69. 邯郸学步：比喻模仿不到家，却把自己原来会的东。

3. 有哪些容易错又常见的四字成语

经常容易出错的成语有：1、按部就班（按步就班） 2、阴谋诡计（阴谋鬼计）3、再接再厉（再接再励） 4、别出心裁（别出新裁）5、以逸待劳（以逸代劳） 6、贻笑大方（遗笑大方）7、出类拔萃（出类拔粹） 8、伶牙俐齿（伶牙利齿）9、优哉游哉（悠哉悠哉） 10、戛然而止（嘎然而止）11、矫揉造作（娇柔造作）12、漫不经心（慢不经心）13、发人深省（发人深醒）14、直截了当（直接了当）15、揠苗助长（偃苗助长）16、振聋发聩（震聋发聩）17、名声鹊起（名声雀起）18、集思广益（集思广议）19、相辅相成（相辅相承）20、纷至沓来（纷至踏来）21、指手画脚（指手划脚）22、事倍功半（事倍工半）23、入不敷出（入不付出）24、不落窠臼（不落巢臼）25、老奸巨猾（老奸巨滑）26、拈花惹草（沾花惹草）27、挑肥拣瘦（挑肥检瘦）28、相形见绌（相形见拙）29、走投无路（走头无路）。

4. 哪些成语容易令人误解

1、不速之客。速，邀请，不速之客，未被邀请的客人。容易误解为不熟悉的客人或不受欢迎的客人。

2、不刊之论。刊，削除。不刊之论，指正确的，不可更改的言论。容易误解为不能刊登的文章。

3、文不加点。点，圈点、标点。文不加点，指一气呵成，无须修改的文章。容易误解为不加标点的文章。

4、下里巴人。本意指通俗的歌曲。容易误解为地位低下的人。

5、不足为训。足，值得。训，准则、典范。不足为训，不值得作为准则或典范。容易误解为不值得去教训，去训斥。

6、对簿公堂。薄，文状，起诉书。对簿，受审问。对簿公堂，在法庭上受审问。容易误解为双方在法庭上辩论。

7、不赞一词。指文章写得很好，别人不能再添一句话。容易误解为不说一句赞成的话。

8、空穴来风。本意是指有根有据的事情，容易误解为没有根据的事情。

9、罪不容诛。本意指罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。容易误解为罪恶小，不应该诛杀。

10、危言危行。危，正直。危言危行。说正直的话。做正直的事。容易误解为危险的言论和行动。

11、豆蔻年华。豆蔻，一种草本植物。指女子十三、四岁时。容易误解为十七、八的年轻女子。

12、身无长物。除自身以外没有多余的东西。指人贫困。容易误解为自己没有特长。

13、万人空巷。指家家户户的人都从巷里出来。容易误解为人都在家里，街上没有人。

14、鼎力相助。敬词。指别人对自己的帮助。容易误用为自己对别人的帮助。

15、开门揖盗。本意是指开门把强盗请进来，比喻引进坏人，自招祸患。容易误解为开门出去捉强盗。

16、美轮美奂。特指建筑物。容易误解为指一切事物。

17、屡试不爽。屡次实验都没有差错。容易误解为实验没有成功。

18、不知所云。不知说的是什么，它指的是说话人。容易误解为听者没有理解。

19、相敬如宾。特指夫妻相敬相爱。容易误用为其他关系。

20、不忍卒读。不忍心读完，形容文章“悲”。容易误解为文章写得不好。

21、不假思索。形容反应快，思维敏捷。容易误解为不动脑子思考问题。

22、不愠不火。指戏曲艺术不沉闷不急促。容易误解为人的性格很温和。

23、不以为然。不认为是对的。容易误解为不把事情当会事。

24、凤毛麟角。比喻罕见而珍贵的人或物。容易误解为很少。

25、大方之家。指有见识、有远见的人。容易误解为出手很慷慨的人。

26、一挥而就。形容文思敏捷或笔法娴熟。容易误解为一动手就可以完成事情。

27、口无择言。说话无须选择，说话都很正确。容易误解为说话不注意场合、对象。

28、因人成事，因：依赖。指依赖别人把事情做好。容易误解为因为别人事情才得以完成。

29、蹉跎岁月。指虚度光阴。容易误解为岁月艰难。

30、惨淡经营。本意指下笔前竭力劳神构思，也指苦心经营。容易误解为经营不善，很萧条。

5. 语文易误解成语

易误解成语200:1.哀鸿遍野：比喻 *** 呼号、流离失所的灾民到处都是。

哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。 2. 安步当车：古代称人能安贫守*。

现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。

3. 安土重还：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。

4. 嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。

5. 筚（bì）路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。

蓝缕，破衣服。形容创作的艰苦。

6. 抱残守缺：形容保守不知改进。 7. 白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。

白驹，骏马。 8. 杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。

9. 杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

10. 别无长（cháng）物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。

11. 不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。

12. 不足为训：不值得很为效法的准则。训，准则。

13. 不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。

比喻，使明白。 14. 不胫而走：比喻消息传得很快。

胫，小腿。 15. 不负众望：不能使群众信服。

孚，使人信服。 16. 不为（wéi）已甚：指对人的责备或处罚适可而止。

已甚，过分。 17. 不即不离：不接近也不疏远。

即，接近。 18. 不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大。

卑，低下；亢，高。 19. 不稂（láng）不莠（yǒu）：比喻人不成材，没出息。

稂、莠，田里的野草。 20. 不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。

21. 不容置喙（huì）：不容别人插嘴。喙，嘴。

22. 不塞（sāi）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。 23. 不以为然：不认为是对的，含有轻视意。

然，对，正确。 24. 不以为意：不放在心上，不加注意。

25. 不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。

26. 不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也一急促。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。

27. 侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。

28. 出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。 29. 城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。

泛指被迫签订的条约。 30. 诚惶诚恐：惶恐不安。

原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。 31. 曾几何时：时间没有过去多久。

32. 曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。 33. 蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。

（蚕、鲸，名词作状语） 34. 沧海一粟（sù）：比喻非常微小。粟，谷子。

35. 从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。 36. 大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

37. 大而无当：虽然大，但是不合用。 38. 大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。

多含褒义。 39. 大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。

40. 当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。

41. 得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。 42. 登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。

43. 顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。 44. 东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。

比喻失势之后，重新恢复地位。 45. 豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。

语出唐代杜牧诗。 46. 对簿公堂：簿，文状起诉书之类。

对簿，受审问。指公堂上受审。

47. 多事之秋：事变很多的时期。 48. 耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。

濡，沾湿。 49. 耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。

50. 耳提在命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。

语出《诗经》。 51. 繁文缛（rù）节：不必要的仪式或礼节繁多。

也比喻多余锁碎的手续。文，礼节，仪式；缛，繁多，烦琐。

52. 匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。

53. 分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。

54. 纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。 55. 粉墨登场：化妆上台演戏。

今多比喻登上政治舞台（含讥讽意）。 56. 俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。

形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说"俯拾即是"。

57. 感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。

58. 高屋建瓴（líng）：形容居高临下，不可阻挡的形势。建，倾倒；瓴，水瓶。

59. 革故鼎新：去掉旧的，建立新的。 60. 各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。

是，对，正确。 61. 狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称（多指文学作品）。

62. 功亏一篑（kuì）：比喻事情只差最后一点没有完成。亏，缺少；篑，土筐。

63. 故步自封：比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子；封，限制住。

"故"也作"固"。 64. 光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。

光怪，光彩奇异；陆离，色彩繁杂。 65. 管窥蠡（lí）测：比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。

蠡，贝壳做。

6. 寻容易理解错的四字成语

1.间不容发

间：空隙。空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。不是“形容距离小”。

2.对簿公堂

簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。不能误用为“双方打官司”。

3.拍手称快

快：痛快。拍掌叫好。多指正义得到伸张或事情的结局使人感到满意。不能直接用于那些欢快的场面。

4.不足为训

足：值得。训：准则，典范。指不值得作为准则或典范。不能理解为“不值得作为教训”。

5.不刊之论

刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。不能理解为“不能刊登、发表”。

6.目无全牛

全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。不能理解为“没有全局观念或看不到整体”。不能误用作贬义词。

7.下里巴人

原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。不能理解为“社会地位低下的人”。

8.不赞一词

原指文章写得很好，别人不能再添一句话。现也指一言不发。不能理解为“不说一句赞成的话”。

9.不绝如缕

绝：断；缕：细线。像细线一样连着，差点儿就要断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。不能误认为“连续不断”。

10.长此以往

长期这样下去。多用于不好的结果。

11.久假不归

假：借。长期借去，不归还。不能理解为“长期请假而不回来”。

12.明日黄花

黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。不是指未来的东西。

13.炙手可热

手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。用于人而不用于物，不可理解为“热门”或“商品畅销”。

14.无所不为

没有不干的事情。指什么坏事都干。不能误用作褒义词。

15.巧夺天工

夺：胜过。人工的精巧胜过天然，形容技艺十分巧妙。不能用于“自然本身”。

16.别无长物

长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴，现形容贫穷。不能理解成“自己没有什么长处”。

17.蚂蚁进磨盘——条条是道

磨盘，磨的底盘，凿有许多齿形道。比喻办法多，门路广。不能理解为“有很多条道路”。

18.细大不捐

细：微，小；捐：舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。不能理解为“一点东西也不捐出”。

19.石破天惊

比喻文章议论新奇惊人。不能用于“惊人的消息或变化”。

20.危言危行

危：正直。说正直的话，做正直的事。不能理解为“危险的言论和行动”。

21.豆蔻年华

豆蔻：一种草本植物，指女子十三四岁时。不能用于成年女子，更不能用于男孩。

22.罪不容诛

诛：把罪人杀。罪恶极大，杀了也抵不了其所犯的罪恶。不能理解为“罪恶小，不应该诛杀”。

23.大快人心

快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。不能用于“一般的好事”。

24.休戚相关

休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联，形容关系密切，利害相关。主语不能用于人物以外的其他事物。

25.涣然冰释

涣然：流散的样子；释：消散。像冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。不能用来描写冰雪融化。

7. 哪些三字成语容易被误解

杯中物、闭门羹、落水狗等等

提起成语，大家都能说出很多。在人们印象中成语基本上是四个字的，也有五、六个字的乃至十多个字的，但很少有人知道还有三个字的成语。

其实我们经常见到三字成语，也能熟练使用它，就是不知道它竟然也是成语，真是“有眼不识泰山”。这也难怪，因为一般成语词典很少收录甚至不收录三字成语，无形中开除了三字成语的“成”籍，这是不公平的。

几年前由甘肃师范大学编印的《汉语成语词典》则给三字成语以拨开乌云见青天的机会，其中收录了七个三字成语：口头禅、莫须有、想当然、下马威、闭门羹、露马脚、破天荒。至此，三字成语终于认祖归宗了。

其实，除此之外，三字成语还有不少呢，如：

安乐窝宋·邵雍自号安乐先生，隐居苏门山，名其居为安乐窝。泛指安静舒适的住处。 出自宋·邵雍《无名公传》：“所寝之室谓之安乐窝，不求过美，惟求冬暖夏凉。”

不成器器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。出自西汉·戴圣《礼记·学记》：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”

吹牛皮说大话，闲聊天。

打圆场调解纠纷，从中说和，使几方面都能接受，从而使僵局缓和下来。出自清·李宝嘉《官场现形记》第十一回：“亏得和尚打圆场，好容易才把那女人劝下的，所以同了他来。”

二流子不务正业游手好闲的人。

父母官旧时指地方长官（州、县一级的）。

狗腿子指给有势力的坏人奔走帮凶的人。

旱鸭子指不会游泳的人（含诙谐意）。

金不换即使用金子来也不换，形容极为可贵。