1.什么是取之不尽,用之不竭的

2.用之不竭的近义词

3.用之不竭的意思是什么?

4.用之不竭的意思解释

什么是取之不尽,用之不竭的

用之不竭的意思解释-用之不竭什么意思

拼音qǔ zhī bù jìn,yòng zhī bù jié 解释:竭:尽,完。拿不完,用不尽。形容非常丰富。 出处:①宋·苏轼《前赤壁赋》:“唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。” ②《朱子语类·孟子》:“源头便是那天之明命,滔滔汩汩地,似那一池有源的水。他那源头只管来得不绝,取之不尽,用之不竭。” 示例:水资源并不是~,因此我们要珍惜用水。 近义词:无穷无尽、源源不断 反义词:空无一物 英译单词:inexhaustible;abundant;abound in;unexhausted. 英语说法:inexhaustible in supply and always available for use . 拿不完 用不完

用之不竭的近义词

问题一:“取之不尽,用之不竭”的近义词 取之不尽,用之不绝 取之不竭 取之不尽,用之有余 取之无禁,用之不竭

问题二:取之不尽用之不竭的近义词是什么 无穷无尽

源源不断

取之不尽,用之不绝

取之不竭

取之不尽

用之有余

取之无禁,用之不竭

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问题三:用之不竭的词语 取之不尽用之不竭

指不胜屈 扳着指头数也数不过来。形容为数很多。

数不胜数 数:计算。数都数不过来。形容数量极多,很难计算

恒河沙数 象恒河里的沙粒一样,无法计算。形容数量很多。

举不胜举 列举也列举不完。形容数量很多。

成千上万 形容数量很多。

汗牛充栋 书运输时牛累得出汗,存放时可堆至屋顶。。形容藏书非常多。

浩如烟海 形容典籍、图书等极为丰富。

车载斗量 或以用车载,用斗量。形容数量很多,不足为奇。

不可胜数 数也数不过来。形容数量极多。

多如牛毛 象牛身上的的毛那样多。形容极多。

不胜枚举 不能一个个地列举出来。形容数量很多。

不计其数

问题四:用之不竭是什么意思? 成语:取之不尽,用之不竭

[qǔ zhī bù jìn,yòng zhī bù jié]

解释:竭:尽,完。拿不完,用不尽。形容非常丰富。

出处:宋?苏轼《前赤壁赋》:“唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。”

示例:水资源并不是~,因此我们要珍惜用水。

近义词:无穷无尽、源源不断

反义词:空无一物

问题五:用之不竭的反义词 用之不竭的反义词示例:水资源并不是~,因此我们要珍惜用水。

近义词:无穷无尽、源源不断

反义词:空无一物

问题六:取之不尽、用之不竭同义词 取之不尽,用之不绝 取之不竭 取之不尽,用之有余 取之无禁,用之不竭

用之不竭的意思是什么?

用之不竭意思是无限取用而不会使用完。

用之不竭宋·苏轼《前赤壁赋》:"唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。"

此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感,以作者的主观感受为线索,通过主客问答的形式,反映了作者由月夜泛舟的舒畅,到怀古伤今的悲咽,再到精神解脱的达观。全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思,情韵深致、理意透辟,在中国文学上有着很高的文学地位,并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙,汉族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。

用之不竭的意思解释

关于用之不竭的意思解释如下:

用之不竭,释义是:竭:尽。无限取用而不会使用完,用之不竭是一个成语,意思是无限取用而不会使用完。这个成语通常用来形容某种资源非常丰富,可以不断地使用,不会耗尽。这个成语出自宋·苏轼《前赤壁赋》:唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,

取之无禁,用之不竭。文中提到唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。这句话形容清风和明月取之不尽,用之不竭,表达了自然资源的丰富和可无限使用。后来,这个成语被用来形容某种资源非常丰富,可以不断地使用不会耗尽。

扩展资料:

赤壁赋是北宋文学家苏轼创作的一篇赋,作于宋神宗元丰五年(1082年)作者贬谪黄州(今湖北黄冈)时。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感,以作者的主观感受为线索,通过主客问答的形式。

反映了作者由月夜泛舟的舒畅,到怀古伤今的悲咽,再到精神解脱的达观。全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思,情韵深致、理意透辟,在中国文学上有着很高的文学地位,并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

作者简介:

苏轼(1037年—1101年),字子瞻,一字和仲,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。苏洵之子。嘉祐年间(1056年—1063年)进士。曾上书力言王安石新法之弊,后因作诗讽刺新法而下御史狱,贬黄州。宋哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颍州,官至礼部尚书。

后又贬谪惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追谥文忠。学识渊博,喜好奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆,为“唐宋八大家”之一。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格。